yuan开头的成语
缘木求鱼 [ yuán mù qiú yú ]
释义：缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
出处：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
圆凿方枘 [ yuán záo fāng ruì ]
释义：枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。
出处：战国楚·宋玉《九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
远水不救近火 [ yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ ]
释义：远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。
出处：《韩非子·说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”
远走高飞 [ yuǎn zǒu gāo fēi ]
释义：指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。
出处：《后汉书·卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”
远交近攻 [ yuǎn jiāo jìn gōng ]
释义：联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
出处：《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
怨女旷夫 [ yuàn nǚ kuàng fū ]
释义：指没有配偶的成年男女。
出处：《孟子·梁惠王上》：“内无怨女，外无旷无。”
远见卓识 [ yuǎn jiàn zhuó shí ]
释义：有远大的眼光和高明的见解。
出处：明 焦靖《玉堂丛话 调护》：“解缙之才，有类东方朔，然远见卓识，朔不及也。”
怨气冲天 [ yuàn qì chōng tiān ]
释义：形容怨恨情绪极大。
出处：明 无名氏《精忠记 应真》：“今下方黑气冲天，我佛慧眼一观，乃是临安秦桧屈陷忠臣岳飞父子，幽魂不散，怨气冲天。”
远来和尚好看经 [ yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng ]
释义：比喻外地来的人比本地人更受重视。
出处：明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
怨入骨髓 [ yuàn rù gǔ suǐ ]
释义：恨到骨头里。形容怨恨到极点。
出处：《史记·秦本纪》：“文公夫人，秦女也，为秦三囚将请曰：‘缪公之怨此三人入于骨髓，愿令此三人妇，令我君得自愉烹之。’晋君许之，归秦三将。”
远亲不如近邻 [ yuǎn qīn bù rú jìn lín ]
释义：指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十四回：“常言道：远亲不如近邻，休要失了人情。”
怨声载道 [ yuàn shēng zài dào ]
释义：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
出处：《诗比·大雅·生民》：“实覃实訏，厥声载路。”《后汉书·李固传》：“开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。”
远求骐骥 [ yuǎn qiú qí jì ]
释义：骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。
出处：《晋书·冯跋载记》：“吾远求骐骥，不知近在东邻，何识子之晚也！”
怨天尤人 [ yuàn tiān yóu rén ]
释义：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
远水不解近渴 [ yuǎn shuǐ bù jiě jìn kě ]
释义：比喻慢的办法救不了急。
出处：《韩非子·说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”
鸳俦凤侣 [ yuān chóu fèng lǚ ]
释义：形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。
出处：明·王玉峰《焚香记·离间》：“谩说鸳俦凤侣，惹起蜂争蝶忌。”
渊涓蠖濩 [ yuān juān huò hù ]
释义：刻镂之形。借指华丽的宫殿。
出处：《隆庆元年浙江程策》之一：“人主能时怀警惧，而渊涓蠖濩之中，此心卓然清明，则宴安之欲不生，而虑周于天下，衅孽之萌无所作矣。”
渊谋远略 [ yuān móu yuǎn lüè ]
释义：深谋远略。
出处：宋·曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》：“其渊谋远略，必中事几。”宋·岳飞《奏画守襄阳等郡营田札子》：“陛下渊谋远略，非臣所知。”
渊清玉絜 [ yuān qīng yù jié ]
释义：如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。
出处：《三国志·魏志·陈矫传》：“渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼。”
渊渟岳峙 [ yuān tíng yuè zhì ]
释义：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
出处：晋·石崇《楚妃叹》诗：“矫矫庄王，渊渟岳峙。”
元奸巨恶 [ yuán jiān jù è ]
释义：指大奸首恶。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十七回：“若果然当此之际，一毫马脚不露，那人便是元奸巨恶，还合他讲甚么性情来！”
渊渟泽汇 [ yuān tíng zé huì ]
释义：比喻事物的集聚汇合。
出处：明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》：“汉兴，董贾诸人，渐趋醇朴，一代文章，垂复古始，淮南又群集浮华，纲罗淫僻，渊渟泽汇，萃为此编。”
渊停山立 [ yuān tíng shān lì ]
释义：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
出处：清·钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。”
元经秘旨 [ yuán jīng mì zhǐ ]
释义：微妙的道理。
出处：清·袁枚《续新齐谐·雁岩仙女》：“所说言语，都是元经秘旨，不能记忆。”
渊渟岳立 [ yuān tíng yuè lì ]
释义：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
出处：晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”
元戎启行 [ yuán róng qǐ xíng ]
释义：指大军出发。
出处：语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”
原来如此 [ yuán lái rú cǐ ]
释义：原来：表示发现真实情况。原来是这样。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“原来如此，倒教我们悬了几日心。”
元元之民 [ yuán yuán zhī mín ]
释义：众百姓；善良的百姓。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”
渊鱼丛爵 [ yuān yú cóng què ]
释义：比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。爵，古同“雀”。
出处：《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
原始反终 [ yuán shǐ fǎn zhōng ]
释义：探究事物发展的始末。
出处：《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”