2、点睛之笔 [ diǎn jīng zhī bǐ ]
释义：笔：文笔。指文章传神绝妙之处。
出处：《晋书·顾恺之传》：“恺之每画人成，或数年不点目睛。人问其故。答曰：‘四体妍蚩，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿睹中。’”
3、呼之欲出 [ hū zhī yù chū ]
释义：呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
出处：宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“恕先在焉，呼之或出。”
4、活龙活现 [ huó lóng huó xiàn ]
释义：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”
5、渐入佳境 [ jiàn rù jiā jìng ]
释义：原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
出处：《晋书·顾恺之传》：“恺之每食甘遮，恒自尾至本，人或怪之。云：‘渐入佳境。’”
6、江河日下 [ jiāng hé rì xià ]
释义：江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。
出处：清·郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》：“岂得为日月经天，江河行地哉！”清·宗山《词学集成序》：“词之为道，自李唐沿及两宋，滥觞厥制，渐至纷纭歧出，有江河日下之慨。”
7、渐至佳境 [ jiàn zhì jiā jìng ]
释义：比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“顾长康啖甘蔗，先食尾，人问所以，云‘渐至佳境’。”
8、惟妙惟肖 [ wéi miào wéi xiào ]
释义：描写或模仿的非常逼真。
出处：宋 岳珂《英光堂帖赞》：“永之法，妍以婉，（米）芾之体，峭以健。马牛其风，神合志通；彼妍我峭，惟妙惟肖。”
9、栩栩如生 [ xǔ xǔ rú shēng ]
释义：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
出处：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”
10、一挥而就 [ yī huī ér jiù ]
释义：挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
出处：宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷：“一昔召公独草六制，宰相吴敏因是以危公，公解衣据案，一挥而就。”
11、一日千里 [ yī rì qiān lǐ ]
释义：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
出处：《庄子·秋水》：“骐、骥、骅、骝，一日而驰千里。”《史记·刺客列传》：“臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老；驾马先之。”
12、跃然纸上 [ yuè rán zhǐ shàng ]
释义：活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。
出处：清·薛雪《一瓢诗话》三三：“如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。”
13、停滞不前 [ tíng zhì bù qián ]
释义：滞：滞留。停止下来，不继续前进。
出处：毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。”
14、下笔如神 [ xià bǐ rú shén ]
释义：指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。
出处：《旧唐书·陆贽传》：“其于议论应对，明练理体，敷陈剖判，下笔如神，当时名流，无不推挹。”
15、以假乱真 [ yǐ jiǎ luàn zhēn ]
释义：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训》：“馀分闰位，谓以伪乱真耳。”
16、日新月异 [ rì xīn yuè yì ]
释义：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
出处：《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”
17、突飞猛进 [ tū fēi měng jìn ]
释义：突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。
出处：邹韬奋《患难馀生记》第三章：“进步文化的突飞猛进，虽有利于国家民族，虽有利于人民大众，但却是顽固派反动派的莫大的障碍物。”
18、入木三分 [ rù mù sān fēn ]
释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
出处：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
19、妙笔生花 [ miào bǐ shēng huā ]
释义：生花：长出花朵。比喻杰出的写作才能。
出处：唐 冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。”
20、呼之或出 [ hū zhī huò chū ]
释义：呼：招呼；之：代词，指代呼唤的对象。形容所描绘的人物生动逼真，也指人选已酝酿成熟，即将就任
出处：宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出。”
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