1、百依百顺 [ bǎi yī bǎi shùn ]
释义：什么都依从。形容一切都顺从别人。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
2、不苟言笑 [ bù gǒu yán xiào ]
释义：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
出处：《礼记·典礼上》：“不苟訾，不苟笑。”
3、八万四千 [ bā wàn sì qiān ]
释义：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
出处：《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
4、百丈竿头 [ bǎi zhàng gān tóu ]
释义：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
出处：宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
5、辩才无阂 [ biàn cái wú hé ]
释义：佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出处：《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”
6、超度众生 [ chāo dù zhòng shēng ]
释义：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰火超度众生，极有功德，怎的不看看去？’”
7、晨钟暮鼓 [ chén zhōng mù gǔ ]
释义：暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
出处：唐·李成用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
8、垂头丧气 [ chuí tóu sàng qì ]
释义：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
出处：唐·韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
9、慈悲为本 [ cí bēi wéi běn ]
释义：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
出处：《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
10、成佛作祖 [ chéng fó zuò zǔ ]
释义：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
出处：《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”
11、大义凛然 [ dà yì lǐn rán ]
释义：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
出处：清·顾炎武《日知录》卷二十：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
12、当头棒喝 [ dāng tóu bàng hè ]
释义：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
13、刀山剑树 [ dāo shān jiàn shù ]
释义：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
出处：《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。”
14、顶礼膜拜 [ dǐng lǐ mó bài ]
释义：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
15、遁入空门 [ dùn rù kōng mén ]
释义：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。”
16、阿弥陀佛 [ ē mí tuó fó ]
释义：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处：元·张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁？’卜儿云：‘这便是媳妇儿。’”
17、法海无边 [ fǎ hǎi wú biān ]
释义：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
18、法力无边 [ fǎ lì wú biān ]
释义：法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
出处：明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。”
19、返本还原 [ fǎn běn huán yuán ]
释义：本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界
出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”
20、方便之门 [ fāng biàn zhī mén ]
释义：原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
出处：唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”
21、返照回光 [ fǎn zhào huí guāng ]
释义：佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。
出处：元·李寿卿《度柳翠》第四折：“等柳翠来时，击响云板，唱两句道《雨霖铃》：‘今宵醒醒何处，杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光，同登大道。”
22、返本还源 [ fǎn běn huán yuán ]
释义：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”
23、佛性禅心 [ fó xìng chán xīn ]
释义：指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
出处：《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”
24、功德圆满 [ gōng dé yuán mǎn ]
释义：比喻举办事情圆满结束。
出处：隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：“奉五月二日诲，用慰驰结，仰承衡岳，功德圆满，便致荆巫。”
25、改恶从善 [ gǎi è cóng shàn ]
释义：再不做坏事，决心做好人。
出处：《飞龙全传》二十一回：“应该隐姓埋名，改恶从善，才是正理。”
26、浓眉大眼 [ nóng méi dà yǎn ]
释义：又黑又密的眉毛，大大的眼睛。形容眉目有神的人。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“只见里面一个浓眉大眼的黑面肥胖妇人，穿着一件黑夏布小衣，两袖勒得高高的，膊肘子也露了出来。”
27、普度众生 [ pǔ dù zhòng shēng ]
释义：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”
28、气势汹汹 [ qì shì xiōng xiōng ]
释义：汹汹：气势盛大的样子。形容气势凶猛。
出处：《荀子·天论》：“君子不为小人之汹汹也辍行。”
29、神气活现 [ shén qì huó xiàn ]
释义：自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
出处：《茅盾选集 委屈》：“要不是他们神气活现说‘查得到’，那她干脆就去缝制新的了。”
30、威风凛凛 [ wēi fēng lǐn lǐn ]
释义：威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七回：“看那少年，生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛。”
形容佛像的词语成语(56个)
••阅读 2536
形容佛像的词语词语(3个)
(0)
纠错/补充
猜你喜欢
赞美鹅的词语和成语
鹅行鸭步,鹅毛大雪,鸿鹄之志,鸡声鹅斗,癞蛤蟆想吃天鹅肉,千里送鹅毛,千里鹅毛,情深义重,水静鹅飞
关于春雨的词语和成语
春风化雨,春雨如油,春风雨露,和风细雨,牛毛细雨,淅淅沥沥,细雨和风,斜风细雨,杏花春雨,雨丝风片
在下列成语中填入表示看的词语
东张西望,左顾右盼
带有四字词语的好成语
爱人好士,爱素好古,暗箭难防,百岁之好,百年之好,百年好事,百年好合,本性难移,不好意思,不知好歹,不识好歹,逞强好胜,吃力不讨好,重修旧好,重归于好,大好河山,大树底下好乘凉,笃信好学,笃志好学,笃学好古,笃实好学,多快好省,夺人所好,恶…
关于小鸟的词语和成语
吵吵闹闹,鹑衣百结,凤凰于飞,凤毛麟角,鸿鹄之志,鹪鹩一枝,鸠占鹊巢,鸾翔凤集,鹏程万里,前程远大,鸦雀无声,莺声燕语,鸢飞鱼跃,莺莺燕燕
关于长城的词语和描写长城的成语
百感交集,不到长城非好汉,独一无二,金碧辉煌,举世闻名,绝无仅有,劳民伤财,连绵起伏,念念不忘,神来之笔,万里长征,万里长城,勇往直前,油然而生,怨声载道,振奋人心,心旷神怡
描写桃子的词语和成语
八珍玉食,垂涎三尺,垂涎欲滴,二桃三士,二桃杀三士,凡桃俗李,公门桃李,回味无穷,挤眉弄眼,僵李代桃,借刀杀人,津津有味,冷若冰霜,柳绿桃红,流水桃花,门墙桃李,千言万语,人面桃花,世外桃源,桃之夭夭,桃李满天下,桃弧棘矢,桃红柳绿,头头是…
用几个表示动作的词语仿写成语
来来往往