1、反客为主 [ fǎn kè wéi zhǔ ]
释义：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
出处：明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
2、故步自封 [ gù bù zì fēng ]
释义：故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
出处：《汉书·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”
3、井井有条 [ jǐng jǐng yǒu tiáo ]
释义：形容说话办事有条有理。
出处：《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”
4、刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ]
释义：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
5、夸夸其谈 [ kuā kuā qí tán ]
释义：形容说话浮夸不切实际。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》：“进了书房门，听见杨执中夸夸而谈，知道是他已来了，进去作揖，同坐下。”
6、离经叛道 [ lí jīng pàn dào ]
释义：原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
出处：元·费唐臣《苏子瞻风雪贬黄州》第一折：“旦本官志大言浮，离经畔道。”
7、破除迷信 [ pò chú mí xìn ]
释义：原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想，扫除自卑感，树立敢想、敢说、敢干的新风格。
出处：毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》：“要破除迷信。不论古代的也好，现代的也好。”
8、唯唯诺诺 [ wěi wěi nuò nuò ]
释义：诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
出处：《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”
9、虚无缥缈 [ xū wú piāo miǎo ]
释义：虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”
12、有条有理 [ yǒu tiáo yǒu lǐ ]
释义：形容层次、脉络清楚。
出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”
13、以书为御 [ yǐ shū wéi yù ]
释义：按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
出处：《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
14、杂乱无章 [ zá luàn wú zhāng ]
释义：章：条理。乱七八糟，没有条理。
出处：唐·韩愈《送孟东野序》：“其为言也，杂乱而无章。”
15、照本宣科 [ zhào běn xuān kē ]
释义：照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。
出处：元·关汉卿《西蜀梦》第三折：“也不用僧人持咒，道士宣科。”
16、郑人买履 [ zhèng rén mǎi lǚ ]
释义：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
出处：《韩非子·外储说左上》
17、郑人实履 [ zhèng rén shí lǚ ]
释义：郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
18、抱残守缺 [ bào cán shǒu quē ]
释义：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
出处：汉·刘歆《移书让太常博士书》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。”
19、标新立异 [ biāo xīn lì yì ]
释义：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
出处：《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
20、井井有序 [ jǐng jǐng yǒu xù ]
释义：有条理，有秩序。
出处：骆宾基《乡亲——康天刚》：“一切都是井井有序，和往常一样。”
21、墨守成规 [ mò shǒu chéng guī ]
释义：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
22、国计民生 [ guó jì mín shēng ]
释义：国家经济和人民生活。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“国计民生，罔存念虑。”
23、实事求是 [ shí shì qiú shì ]
释义：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
出处：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”
24、有条不紊 [ yǒu tiáo bù wěn ]
释义：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”
25、纸上谈兵 [ zhǐ shàng tán bīng ]
释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
26、歪嘴和尚瞎念经 [ wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng ]
释义：比喻为谋私利而乱搬教条
27、秩序井然 [ zhì xù jǐng rán ]
释义：井然：形容整齐。仔细整理或安排好的有序场面
出处：清·无垢道人《八仙全传》第17回：“只好抹桌另起从头写来，方才有头有绪，秩序井然。”
28、本本主义 [ běn běn zhǔ yì ]
释义：盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风
出处：毛泽东《反对本本主义》：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路。”
29、歪嘴和尚 [ wāi zuǐ hé shàng ]
释义：比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人
出处：陆天明《省委书记》：“说上头的经是好经，就是让一些歪嘴和尚念走了样！”
30、教条主义 [ jiào tiáo zhǔ yì ]
释义：不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风
出处：毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”
形容教条模式的成语(32个)
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