成语大全

形容和子孙一起快乐的成语(44个)

  • 1、本支百世  [ běn zhī bǒi shì ]

    释义:指子孙昌盛,百代不衰。

    出处:《诗·大雅·文王》:“文王孙子,本支百世。”毛传:“本,本宗也;支,支子也。”郑玄笺:“其子孙適为天子,庶为诸侯,皆百世。”

  • 2、本枝百世  [ běn zhī bǒi shì ]

    释义:指子孙昌盛,百代不衰。

    出处:见“本支百世”。

  • 3、承欢膝下  [ chéng huān xī xià ]

    释义:承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

    出处:《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”

  • 4、创业垂统  [ chuàng yè chuí tǒng ]

    释义:创业:创建功业;垂:流传;统:指一脉相承的系统。创立功业,传给后代子孙。

    出处:《孟子·梁惠王下》“君子创业垂统,为可继也。”

  • 5、雏凤清声  [ chú fèng qīng shēng ]

    释义:雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。

    出处:唐·李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》:“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”

  • 6、垂裕后昆  [ chuí yù hòu kūn ]

    释义:裕:富足。后昆:子孙,后代,后嗣。为后世子孙留下功业或财产。

    出处:《书·仲虺之诰》:“以义制事,以礼制心,垂裕后昆。”

  • 7、断子绝孙  [ duàn zǐ jué sūn ]

    释义:没有儿子,也没有孙子。指没有后代。

    出处:明·柯丹丘《荆钗记·执柯》:“你再不娶亲,我只愁你断子绝孙谁拜坟。”

  • 8、封妻荫子  [ fēng qī yìn zǐ ]

    释义:君主时代功臣的妻得到封赠,子孙世袭官爵。旧时指为官的荣耀。

    出处:元·无名氏《杀狗劝夫》第四折:“便是他封妻荫子,他讲不得《毛诗》,念不得《孟子》。”

  • 9、福孙荫子  [ fú sūn yìn zǐ ]

    释义:指福荫及于子孙。

    出处:元·本高明《琵琶记·五娘葬公婆》:“这坟呵,只愿得中干燥,福孙荫子也者难料;便荫得个三公,也济不得亲老。”

  • 10、父析子荷  [ fù xī zǐ hé ]

    释义:父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

    出处:唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》:“大丈夫贮蓄材术,树置功利,鎡基富贵,焯耀家邦,不当其身,而得于后;父析子荷,相去几何?”

  • 11、孤家寡人  [ gū jiā guǎ rén ]

    释义:三代帝王的自称。后指脱离群众,孤立无助的人。

    出处:《礼记·玉藻》:“凡自称,小国之君曰孤。”《孟子·梁惠王上》:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”

  • 12、光前裕后  [ guāng qián yù hòu ]

    释义:光前:光大前业;裕后:遗惠后代。为祖先增光,为后代造福。形容人功业伟大。

    出处:南朝·陈·徐陵《欧阳頠德政碑》:“方其盛也,绰有光前。”《尚书·仲虺之诰》:“垂裕后昆。”宋·王应麟《三字经》:“扬名声,显父母,光于前,裕于后。”

  • 13、光宗耀祖  [ guāng zōng yào zǔ ]

    释义:宗:宗族;祖:祖先。指子孙做了官出了名,使祖先和家族都荣耀。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:“儿子管他,也为的是光宗耀祖。”

  • 14、后继无人  [ hòu jì wú rén ]

    释义:继:继承。没有后人来继承前人的事业。

    出处:罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》:“这位老中医的医术没有得到应有的重视,而且后继无人。”

  • 15、后继有人  [ hòu jì yǒu rén ]

    释义:有后人继承前人的事业。

    出处:艾芜《鞍钢呵,我回来了》:“这是后继有人,令人喜悦不止。”

  • 16、将门虎子  [ jiàng mén hǔ zǐ ]

    释义:将门:世代为将的人家。比喻父辈有才能,子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。

    出处:三月夫《吴三贵·异象少年》:“将门虎子!这孩子面相极佳,将来说不定会是国之栋梁啊!”

  • 17、将门无犬子  [ jiàng mén wú quǎn zǐ ]

    释义:将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。

  • 18、绝子绝孙  [ jué zǐ jué sūn ]

    释义:指断绝子孙。

    出处:清·李宝嘉《官场现形记》第22回:“等他绝子绝孙之后,他祖宗的香烟都要断了,还充那一门孝子?”

  • 19、连绵不断  [ lián mián bù duàn ]

    释义:连绵:连续不断的样子。形容连续不止,从不中断。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品》:“往余再丧妻,四丧子,复丧妹,最后丧母,连绵不绝,哭泣悲伤,五衷菀结。”

  • 20、鸾鹄停峙  [ luán hú tíng zhì ]

    释义:像鸾鹄似地停息直立。用以比喻子孙贤俊。

    出处:唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“退见少傅,翠竹碧梧,鸾鹄停峙,能守其业者也。”

  • 21、鸾鹄在庭  [ luán hú zài tíng ]

    释义:指鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。

    出处:宋·苏轼《祭张文定公文》:“寿考之余,报施亦丰。一子四孙,鸾鹄在庭,以华其终。”

  • 22、千秋万代  [ qiān qiū wàn dài ]

    释义:一千年,一万代。指世世代代,时间久长。

    出处:《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无征于人,此人所以简巫祝也。”

  • 23、人丁兴旺  [ rén dīng xīng wàng ]

    释义:形容子孙后代人很多。

    出处:欧阳山《苦斗》:“周家原本是人丁兴旺的,这会儿死的死,逃的逃,嫁的嫁,出门的出门,坐牢的坐牢。”

  • 24、升官发财  [ shēng guān fā cái ]

    释义:指提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。

    出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回:“总而言之,我不曾提挈侄儿子升官发财,是我的错处。”

  • 25、天崩地陷  [ tiān bēng dì xiàn ]

    释义:比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。

    出处:明·施耐庵《水浒传》第55回:“此人善造火炮,能去十四五里远近,石炮落处,天崩地陷,山倒石裂。”

  • 26、五世其昌  [ wǔ shì qí chāng ]

    释义:世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

    出处:《左传·庄公二十二年》:“为妫之后,将育于姜,五世其昌,并于正卿;八世之后,莫之于京。”

  • 27、文昭武穆  [ wén zhāo wǔ mù ]

    释义:原指文王的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。

    出处:古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。周文王于周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。

  • 28、文子文孙  [ wén zǐ wén sūn ]

    释义:指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。

    出处:《书·立政》:“继自今,文子文孙其勿误于庶狱庶慎,惟正是乂之。”孔传:“文子文孙,文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。

  • 29、相去几何  [ xiāng qù jǐ hé ]

    释义:去:距离;几何:多少。彼此之间相关多远呢?表示差别不大。

    出处:《老子》第二十章:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去何若?”

  • 30、一脉相承  [ yī mài xiāng chéng ]

    释义:从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

    出处:清 李绿园《歧路灯》:“如今这两个侄儿,虽分鸿胪、宜宾两派,毕竟一脉相承,所以一个模样。”

形容和子孙一起快乐的词语(1个)

  • 植树造林1.栽植苗木以造成幼林的方法。成活率较高,种子用量较省,但技术操作较复杂。又称栽植造林﹑植苗造林。

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