成语大全

形容家长的良好教育的成语(180个)

  • 1、哀哀父母  [ āi āi fù mǔ ]

    释义:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”

  • 2、哀毁骨立  [ āi huǐ gǔ lì ]

    释义:哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

    出处:《后汉书·韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”

  • 3、哀毁瘠立  [ āi huǐ jī lì ]

    释义:旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

    出处:清·吴敬梓《儒林外史》第十二回:“众亲戚已到,商量在本族亲房立了一个儿子过来,然后大殓治丧。蘧公子哀毁瘠立,极尽半子之谊。”

  • 4、白云孤飞  [ bái yún gū fēi ]

    释义:比喻客居他乡,思念父母。

    出处:《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移,乃得去。”

  • 5、白云亲舍  [ bái yún qīn shè ]

    释义:亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。

    出处:《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移,乃得去。”

  • 6、包办代替  [ bāo bàn dài tì ]

    释义:指应该和有关的人一起商量或一起做的事,却独自办理,不让旁人参与。

    出处:周立波《暴风骤雨》第二部二三:“媒婆真是包办代替的老祖宗,可真是把人坑害死了。”

  • 7、悲痛欲绝  [ bēi tòng yù jué ]

    释义:绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。

    出处:路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到死在这山脚下。”

  • 8、彩衣娱亲  [ cǎi yī yú qīn ]

    释义:传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

    出处:老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。 汉·刘向《列女传》

  • 9、晨昏定省  [ chén hūn dìng xǐng ]

    释义:晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。

    出处:《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”

  • 10、承欢膝下  [ chéng huān xī xià ]

    释义:承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

    出处:《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”

  • 11、创巨痛深  [ chuāng jù tòng shēn ]

    释义:创:创伤;痛:疼痛。受了很大创伤,痛苦很深。原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。

    出处:《礼记·三年问》:“创巨者其日久,痛甚者其愈迟;三年者,称情而立文,所以为至痛极也。”

  • 12、春晖寸草  [ chūn huī cùn cǎo ]

    释义:春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

    出处:唐·孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”

  • 13、椿萱并茂  [ chūn xuān bìng mào ]

    释义:椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。

    出处:汉·牟融《送徐浩》诗:“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。”

  • 14、慈乌返哺  [ cí wū fǎn bǔ ]

    释义:慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

    出处:元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰。犬有那展草,踹踏街心慈乌反哺。”

  • 16、慈乌反哺  [ cí wū fǎn bǔ ]

    释义:慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

    出处:元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。”

  • 17、冬温夏清  [ dōng wēn xià qīng ]

    释义:冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

    出处:北魏《张猛龙碑》:“冬温夏清,晓夕承奉。”

  • 18、恩重如山  [ ēn zhòng rú shān ]

    释义:恩情深厚,像山一样深重。

    出处:宋·陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征,冒处清流之末;及瓜雨往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”

  • 19、恩同父母  [ ēn tóng fù mǔ ]

    释义:恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

    出处:唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照恳诚,信其赤心,实有馨竭。”

  • 20、分形同气  [ fēn xíng tóng qì ]

    释义:形容父母与子女的关系十分密切。

    出处:《吕氏春秋·精通》:“父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”

  • 21、风木含悲  [ fēng mù hán bēi ]

    释义:比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。

    出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”

  • 22、反哺之私  [ fǎn bǔ zhī sī ]

    释义:反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。

    出处:晋·成公绥《乌赋》:“雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺。”

  • 23、分形共气  [ fēn xíng gòng qì ]

    释义:形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。

    出处:《梁书·武陵王纪传》:“友于兄弟,分形共气。”

  • 24、分形连气  [ fēn xíng lián qì ]

    释义:形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。

    出处:北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“兄弟者,分形连气之人也。”

  • 25、风木之悲  [ fēng mù zhī bēi ]

    释义:风木:同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。

    出处:明·顾大典《青衫记·元白揣摩》:“早年失怙,常怀风木之悲;壮岁鼓盆,久虚琴瑟之乐。”

  • 26、风木之思  [ fēng mù zhī sī ]

    释义:比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。

    出处:明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”

  • 27、孤犊触乳  [ gū dú chù rǔ ]

    释义:原意是独生子因溺爱,助长了骄气,父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。

    出处:《后汉书·仇览传》注引谢丞《后汉书》:“孤独触乳,骄子骂母。”

  • 28、骨瘦如柴  [ gǔ shòu rú chái ]

    释义:形容消瘦到极点。

    出处:宋·陆佃《埤雅·释兽》:“瘦如豺。豺,柴也。豺体瘦,故谓之豺。”

  • 29、骨肉离散  [ gǔ ròu lí sàn ]

    释义:骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。

    出处:《诗经·唐风·杕杜》小序:“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔。”

  • 30、骨肉团圆  [ gǔ ròu tuán yuán ]

    释义:骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

    出处:元·无名氏《合同文字》第一折:“待他长大成人后,须教骨肉再团圆。”

形容家长的良好教育的词语(3个)

  • 浅显易懂浅显:浅近明显。道理或寓意浅显,容易理解、明白。
  • 融合为一渗透整个物体,合为一个整体。
  • 送死养生子女对父母的赡养和殡葬。

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