形容感谢帮助的成语(19个)

• 1、恩德如山  [ ēn dé rú shān ]

  释义：比喻恩德极为深生。

  出处：明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。”

• 2、恩同再造  [ ēn tóng zài zào ]

  释义：再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。

  出处：《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”

• 3、恩若再生  [ ēn ruò zài shēng ]

  释义：恩惠极大如同给了第二次生命。

  出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”

• 4、恩山义海  [ ēn shān yì hǎi ]

  释义：恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。

  出处：宋·晁端海《卜算子》：“恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分，何由买？”

• 5、恩深义重  [ ēn shēn yì zhòng ]

  释义：恩惠、情义极为深重。

  出处：唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”

• 6、恩重如山  [ ēn zhòng rú shān ]

  释义：恩情深厚，像山一样深重。

  出处：宋·陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”

• 7、感恩戴德  [ gǎn ēn dài dé ]

  释义：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

  出处：《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

• 8、感恩图报  [ gǎn ēn tú bào ]

  释义：感激别人的恩情而想办法回报。

  出处：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”

• 9、感激涕零  [ gǎn jī tì líng ]

  释义：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。

  出处：唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”

• 10、感遇忘身  [ gǎn yù wàng shēn ]

  释义：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。

  出处：《晋书·庚亮传》：“且先帝谬顾，情同布衣，感今恩重命轻，遂感遇忘身。”

• 11、感激不尽  [ gǎn jī bù jìn ]

  释义：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

  出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”

• 12、结草衔环  [ jié cǎo xián huán ]

  释义：旧时比喻感恩报德，至死不忘。

  出处：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

• 13、敬谢不敏  [ jìng xiè bù mǐn ]

  释义：谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

  出处：唐·韩愈《寄卢仝》诗：“买羊沽酒谢不敏，偶逢明月曜桃李。”

• 14、没齿难忘  [ mò chǐ nán wàng ]

  释义：没齿：终身。一辈子也忘不了。

  出处：唐·李商隐《为汝南公华州贺赦表》：“司马谈阙陪盛礼，没齿难忘。”

• 15、千恩万谢  [ qiān ēn wàn xiè ]

  释义：一再表示感恩和谢意。

  出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”

• 16、热泪盈眶  [ rè lèi yíng kuàng ]

  释义：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。

  出处：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”

• 17、谢天谢地  [ xiè tiān xiè dì ]

  释义：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

  出处：明·冯惟敏《正官端正好·徐我亭归田》：“祖孙空切陈情表，母子遥悬陟屺怀，到如今谢天谢地全恩爱。”

• 18、寸草衔结  [ cùn cǎo xián jié ]

  释义：比喻虽然力薄，亦当感恩图报。

  出处：明·周楫《西湖二集·救金鲤鱼龙王报德》：“虽虮虱微忱，不敢上尘天听，而寸草衔结，思报洪恩。”

• 19、感恩怀德  [ gǎn ēn huái dé ]

  释义：感激别人的恩德。

  出处：《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。”

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