形容偶像的四字成语(18个)

• 1、楚楚可人  [ chǔ chǔ kě rén ]

  释义：形容姿容清秀，使人惬意。

  出处：清·袁枚《随园诗话》第12卷：“中多女郎，簪山花，浣衣溪口，坐溪石上。与语，了无惊猜，亦不作态，楚楚可人。”

• 2、顶礼膜拜  [ dǐng lǐ mó bài ]

  释义：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜

  出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”

• 3、多才多艺  [ duō cái duō yì ]

  释义：具有多方面的才能和技艺。

  出处：《尚书·金滕》：“予仁若考，能多才多艺。”

• 4、婀娜多姿  [ ē nuó duō zī ]

  释义：形容姿态柔和而美好。

  出处：古乐府《孔雀东南飞》：“四角龙幡，婀娜多姿随风传。”

• 5、奉为圭臬  [ fèng wéi guī niè ]

  释义：奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

  出处：黄佐《乾清宫赋》：“揆日晷，验星文，陈圭臬，挈于轮。”

• 6、泥塑木雕  [ ní sù mù diāo ]

  释义：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

  出处：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”

• 7、善男信女  [ shàn nán xìn nǚ ]

  释义：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。

  出处：《金刚经·善现启请分》：“善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提心。”

• 8、视如敝屣  [ shì rú bì xǐ ]

  释义：敝屣：破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。

  出处：《孟子·尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也。”

• 9、视如草芥  [ shì rú cǎo jiè ]

  释义：芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。

  出处：《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”

• 10、温文尔雅  [ wēn wén ěr yǎ ]

  释义：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

  出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”

• 11、五体投地  [ wǔ tǐ tóu dì ]

  释义：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

  出处：唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”

• 12、有求必应  [ yǒu qiú bì yìng ]

  释义：只要有人请求帮助，就一定答应。

  出处：清·霁园主人《夜谭随录·崔秀才》：“往日良朋密友，有求必应。”

• 13、雍容华贵  [ yōng róng huá guì ]

  释义：形容态度文雅从容，庄重大方。

  出处：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”

• 14、暮鼓晨钟  [ mù gǔ chén zhōng ]

  释义：佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

  出处：唐·李咸中《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”

• 15、木雕泥塑  [ mù diāo ní sù ]

  释义：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

  出处：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”

• 16、奉若神明  [ fèng ruò shén míng ]

  释义：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

  出处：《左传·襄公十四年》：“敬之如神明。”

• 17、天官赐福  [ tiān guān cì fú ]

  释义：天官：道教奉天、地、水为三神，天官为其一。祈求降福消灾的吉利话

  出处：清·李绿园《歧路灯》第106回：“王氏听了，就是活神仙送了一个‘天官赐福’条子，笑道：‘你回来了好，这病减了七分之七。’”

形容偶像的四字词语(1个)

• 三拜九叩指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。

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