1、哀毁骨立 [ āi huǐ gǔ lì ]
释义：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处：《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
2、爱如珍宝 [ ài rú zhēn bǎo ]
释义：形容十分喜欢。
出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子，已是身怀六甲，到得十月满足……生个儿子，爱如珍宝。”
3、哀毁瘠立 [ āi huǐ jī lì ]
释义：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“众亲戚已到，商量在本族亲房立了一个儿子过来，然后大殓治丧。蘧公子哀毁瘠立，极尽半子之谊。”
4、吹毛求疵 [ chuī máo qiú cī ]
释义：求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
出处：《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察之难。”
5、财殚力痡 [ cái dān lì pū ]
释义：殚：竭尽；痡：过度疲劳。钱财枯竭，民力疲困。
出处：唐·李华《吊古战场文》：“汉倾天下，财殚力痡。”
6、低声下气 [ dī shēng xià qì ]
释义：形容说话和态度卑下恭顺的样子。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“更瘦小低声下气，送暖偷寒，逢其所喜，避其所讳。”
7、点头哈腰 [ diǎn tóu hā yāo ]
释义：比喻虚假的恭敬或过分的客气。
出处：老舍《四世同堂》三四：“比他穷的人，知道他既是钱狠子，手脚又厉害，都只向他点头哈腰的敬而远之。”
9、骨瘦如柴 [ gǔ shòu rú chái ]
释义：形容消瘦到极点。
出处：宋·陆佃《埤雅·释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体瘦，故谓之豺。”
10、龟厌不告 [ guī yàn bù gào ]
释义：指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“我龟既厌，不我告犹。”
11、过为已甚 [ guò wéi yǐ shèn ]
释义：过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
出处：《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”
12、过犹不及 [ guò yóu bù jí ]
释义：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
出处：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
13、怙恩恃宠 [ hù ēn shì chǒng ]
释义：怙：依靠。恃：凭借，依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。
出处：《后汉书·朱穆传》：“凶狡无行之徙，媚以求官，恃势怙宠之辈，渔食百姓，穷破天下。空竭小人。”
14、积劳成疾 [ jī láo chéng jí ]
释义：积劳：长期劳累过度；疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。
出处：《荀子·王制》：“彼日积劳，我日积佚。”明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“公孙归生积劳成病，卧不能起，城中食尽，饿死者居半，守者疲困，不能御敌。”
15、鸡骨支床 [ jī gǔ zhī chuáng ]
释义：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。”
16、积劳成病 [ jī láo chéng bìng ]
释义：因长期工作，劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。
出处：《东周列国志》第六九回：“公孙归生积劳成病，卧不能起，城中食尽，饿死者居半，守者疲困，不能御敌。”
17、量入为出 [ liàng rù wéi chū ]
释义：根据收入的多少来定开支的限度。
出处：《礼记·王制》：“五谷皆入，然后制国用，……以三十年之通制国用，量入以为出。”
18、乐极则忧 [ lè jí zé yōu ]
释义：好乐过度而不止，必生忧伤。
出处：西汉·戴圣《礼记·乐记》：“乐极则忧，礼粗则偏矣。”
19、宁缺勿滥 [ nìng quē wù làn ]
释义：宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
出处：《左传·襄公二十六年》：“善为国者，赏不僭而刑不滥……若不幸而过，宁僭不滥。”
20、身心交瘁 [ shēn xīng jiāo cuì ]
释义：身体和精神都过度疲劳。
出处：石三友《金陵野史 谭鑫培的“绝唱”》：“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起，匝月之间，与世长辞。”
21、适可而止 [ shì kě ér zhǐ ]
释义：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
出处：《论语·乡党》：“不多食”宋·朱熹注：“适可而止，无贪心也。”
22、俗不可耐 [ sú bù kě nài ]
释义：俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”
23、物极必反 [ wù jí bì fǎn ]
释义：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
出处：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”
24、洗垢求瘢 [ xǐ gòu qiú bān ]
释义：垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。
出处：汉·赵壹《刺世疾邪赋》：“所好，则钻皮出其毛屑；所恶，则洗垢求其瘢痕。”
25、衣不解带 [ yī bù jiě dài ]
释义：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》刘孝标注引《中兴书》：“仲堪父尝疾患经时，仲堪衣不解带数年。”
26、溢美溢恶 [ yì měi yì lè ]
释义：溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。
出处：《庄子·人世间》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”
27、再实之根必伤 [ zài shí zhī gēn bì shāng ]
释义：一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。
出处：《淮南子·人间训》：“再实之根必伤，掘藏之家必有殃。”
28、变本加厉 [ biàn běn jiā lì ]
释义：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
出处：南朝梁·萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”
29、迷恋骸骨 [ mí liàn hài gǔ ]
释义：迷恋：过度爱好而难以舍弃；骸骨：尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。
出处：梁实秋《旧》：“最可怕的是，倡言守旧，其实只是迷恋骸骨；唯新是骛，其实只是摭拾皮毛，那就是新旧之间两具失之了。”
30、穷奢极欲 [ qióng shē jí yù ]
释义：穷：极；奢：奢侈；欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。
出处：《汉书·谷永传》：“穷奢极侈，湛湎荒淫。”
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