1、百不失一 [ bǎi bù shī yī ]
释义：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
出处：汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”
2、百里挑一 [ bǎi lǐ tiāo yī ]
释义：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”
3、背城借一 [ bèi chéng jiè yī ]
释义：背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
出处：《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”
4、秉公办理 [ bǐng gōng bàn lǐ ]
释义：秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“本部院凡事～，从不假手旁人。”
5、博闻强识 [ bó wén qiáng zhì ]
释义：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
6、擘肌分理 [ bò jī fēn lǐ ]
释义：擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
出处：汉·张衡《西京赋》：“剖析毫厘，擘肌分理。”
7、不得已而为之 [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]
释义：没有办法，只能这样做。
出处：宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。”
8、不可理喻 [ bù kě lǐ yù ]
释义：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
9、不了了之 [ bù liǎo liǎo zhī ]
释义：了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。
出处：宋·叶少蕴《避暑录话》卷上：“唐人言冬烘是不了了之语，故有‘主司头脑太冬烘，错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”
10、百不当一 [ bǎi bù dāng yī ]
释义：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
出处：汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”
11、表里不一 [ biǎo lǐ bù yī ]
释义：表面与内在不一样。
出处：《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
12、持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]
释义：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
出处：《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。”
13、词穷理极 [ cí qióng lǐ jí ]
释义：穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
出处：宋·王安石《辞同修起居注状七之五》：“诚原陛下日月之明，察臣之清，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。”
14、词不逮理 [ cí bù dài lǐ ]
释义：词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
出处：南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（枚乘）速而未工，长卿（司马相如）工而未速，孟坚（班固）辞不逮理，平子（张衡）意不及文。”
15、参差不一 [ cēn cī bù yī ]
释义：形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
出处：《南齐书·礼志上》：“至于嗣位之君，参差不一，宜有定制。”《隋书·后妃传》：“周公定礼，内职始备列焉。秦、汉以下，代有沿革，品秩差次，前史载之详矣。齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。”
16、辞巧理拙 [ cí qiǎo lǐ zhuō ]
释义：文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
17、大而化之 [ dà ér huà zhī ]
释义：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
出处：《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。”
18、待理不理 [ dài lǐ bù lǐ ]
释义：要理不理。形容对人态度冷淡。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的。”
19、等闲视之 [ děng xián shì zhī ]
释义：等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
出处：明 罗贯中《三国演义》第95回：“此乃大任也，何为安闲乎？汝勿以等闲视之，失吾大事。”
20、洞彻事理 [ dòng chè shì lǐ ]
释义：洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
21、笃而论之 [ dǔ ér lùn zhī ]
释义：笃：切实。确切地论述。
出处：晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”
22、当家理纪 [ dāng jiā lǐ jì ]
释义：指管理家务。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回：“如今大街坊张二官府，要破五百两金银，娶你做二房娘子，当家理纪。”
23、反其道而行之 [ fǎn qí dào ér xíng zhī ]
释义：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
出处：清·吴趼人《痛史》第14回：“只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免反其道而行之了！”
24、感慨系之 [ gǎn kǎi xì zhī ]
释义：感：感触；慨：慨叹；系：联结。有所感触，慨叹不已。
出处：汉·刘桢《赠五官中郎将》诗：“秋日多悲怀，感慨以长叹。”晋·王羲之《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”
25、归根到底 [ guī gēn dào dǐ ]
释义：归结到根本上。
出处：清·张南庄《何典》第二回：“归根结柢，把一场着水人命一盘摙归去，还亏有钱使得鬼推磨。”
26、高山仰之 [ gāo shān yǎng zhī ]
释义：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
出处：《管子·九守》：“高山仰之，不可极也。”《鬼谷子·符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。”
27、格物穷理 [ gé wù qióng lǐ ]
释义：穷究事物的道理。
出处：明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”
28、好自为之 [ hǎo zì wéi zhī ]
释义：
hào zì wéi zhī
解释：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
出处：《淮南子·本经训》：“君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。”hǎo zì wéi zhī
解释：劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
出处：清·王韬《淞隐漫录·五·四奇人合传》：“此时正大丈夫建功立业之秋，原勿以儿女子为念。行矣李君，好自为之。”出处：田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。”
29、合而为一 [ hé ér wéi yī ]
释义：把散乱的事物合在一起。
出处：《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”
30、横蛮无理 [ hèng mán wú lǐ ]
释义：态度粗暴，不讲道理。
出处：罗广斌《红岩》第13章：“余新江望着眼前这个横蛮无理、惯于装腔作势的敌人，气愤地握紧了拳头。”
最后一个字是理的成语(194个)
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