1、岸然道貌 [ àn rán dào mào ]
释义：指严肃的神态。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
2、背信弃义 [ bèi xìn qì yì ]
释义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
出处：《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
3、不苟言笑 [ bù gǒu yán xiào ]
释义：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
出处：《礼记·典礼上》：“不苟訾，不苟笑。”
4、乘伪行诈 [ chéng wěi xíng zhà ]
释义：指弄虚作假。
出处：汉·刘向《列女传·母仪》：“夫伐功施劳，鲜能布仁；乘伪行诈，莫能久长。”
5、谄笑胁肩 [ chǎn xiào xié jiān ]
释义：讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。
出处：《初刻折案惊奇》卷十三：“那些人贪他是出钱施主，当面只是甜言蜜语，谄笑胁肩，赚他上手。”
6、揣奸把猾 [ chuāi jiān bǎ huá ]
释义：揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。
出处：元·无名氏《十样锦》第二折：“因某生前揣奸把猾，死后永做饿鬼。”
7、道貌凛然 [ dào mào lǐn rán ]
释义：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
出处：《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“光严整行之次，忽见维摩，道貌凛然，仪形垒落。”
8、道貌俨然 [ dào mào yǎn rán ]
释义：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
出处：巴金《家》九：“爷爷从前原也是荒唐的人，他到后来才变为道貌俨然的。”
9、尔虞我诈 [ ěr yú wǒ zhà ]
释义：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
出处：《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”
10、敷衍了事 [ fū yǎn liǎo shì ]
释义：敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“也有先作揖，后磕头的，也有磕起头来，再作一个揖的。礼生见他们参差不齐，也只好由他们敷衍了事。”
11、花言巧语 [ huā yán qiǎo yǔ ]
释义：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处：《朱子语类》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
12、假仁假义 [ jiǎ rén jiǎ yì ]
释义：伪装仁慈善良。
出处：《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
13、见风使舵 [ jiàn fēng shǐ duò ]
释义：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”
14、口蜜腹剑 [ kǒu mì fù jiàn ]
释义：形容两面派的狡猾阴险。
出处：《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
15、两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ]
释义：比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
出处：元·李行道《灰阑记》第二折：“岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。”
16、烂熳天真 [ làn màn tiān zhēn ]
释义：形容心地纯真，不虚伪做作。
出处：元·李伯瞻《殿前欢·省悟》曲：“闲愁心上消磨尽，烂熳天真，贤愚有几人？”
17、烂漫天真 [ làn màn tiān zhēn ]
释义：形容心地纯真，不虚伪。
出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》第九卷：“李太白着宫锦袍醉眠长安市上，纯是烂漫天真，千古岂容第二人装点此蕃举动。”
18、明推暗就 [ míng tuī àn jiù ]
释义：表面上推拒，暗地里接受。形容装腔作势、假意拒绝的样子。
出处：清·李渔《慎鸾交·债饵》：“那老婆子走来央求我，被我故意作难，说了几句明推暗就的话，少不得我前脚走到，他后脚自会赶来。”
19、皮笑肉不笑 [ pí xiào ròu bù xiào ]
释义：极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
出处：巴金《秋》十九：“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情，知道陈姨太在挖苦她。”
20、强颜欢笑 [ qiǎng yán huān xiào ]
释义：心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜为笑。”
21、巧语花言 [ qiǎo yǔ huā yán ]
释义：指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“‘张生是兄妹之礼，焉敢如此！’对人前巧语花言。”
22、人面兽心 [ rén miàn shòu xīn ]
释义：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”
23、少私寡欲 [ shǎo sī guǎ yù ]
释义：寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
出处：《庄子·山木》：“南越有邑焉，名为建德之国，其民愚而朴，少私而寡欲。”
24、笑里藏刀 [ xiào lǐ cáng dāo ]
释义：形容对人外表和气，却阴险毒辣。
出处：《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”
25、虚与委蛇 [ xū yǔ wēi yí ]
释义：虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
出处：《庄子·应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”
26、虚情假意 [ xū qíng jiǎ yì ]
释义：虚：假。装着对人热情，不是真心实意。
出处：明·吴承恩《西游记》第三十回：“那妖精巧语花言，虚情假意的答道：‘主公，微臣自幼儿好习弓马，采猎为生。’”
27、虚嘴掠舌 [ xū zuǐ lüè shé ]
释义：比喻花言巧语。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第61回：“谁听你那虚嘴掠舌的？我到明日死了，你也舍不得我吧？”
28、见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ]
释义：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
出处：《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
29、言不由衷 [ yán bù yóu zhōng ]
释义：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
出处：《左传·隐公三年》： “信不由中，质无益也。”杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
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