1、百般奉承 [ bǎi bān fèng chéng ]
释义:用各种方式来恭维讨好人。
出处:元·关汉卿《金线池》第一折:“百般奉承他,常怕一个留他不住。”
2、必不得已 [ bì bù dé yǐ ]
释义:必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
出处:《论语·颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵。’”
3、豺狼当路 [ chái láng dāng lù ]
释义:比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
出处:《三国志·魏志·杜袭传》:“方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁。”
4、豺狼当涂 [ chái láng dāng tú ]
释义:比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
出处:《晋书·熊远传》:“孝怀皇帝宫未反,豺狼当涂,人神同忿。”
5、豺狼横道 [ chái láng héng dào ]
释义:横道:横在道路中间。比喻坏人当权。
出处:《汉书·孙宝传》:“豺狼横道,不宜复问狐狸。”
6、得不偿失 [ dé bù cháng shī ]
释义:偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
出处:宋·苏轼《和子由除日见寄》诗:“感时嗟事变,所得不偿失。”
7、东山再起 [ dōng shān zài qǐ ]
释义:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
出处:《晋书·谢安传》
8、得不酬失 [ dé bù chóu shī ]
释义:所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
出处:《后汉书·西羌传论》:“军书未奏其利害,而离叛之关已言矣。故得不酬失,功不半劳。”
9、飞龙乘云 [ fēi lóng chéng yún ]
释义:龙乘云而上天,比喻英雄豪杰乘时而得势。
出处:战国·韩·韩非《韩非子·难势》:“飞龙乘云,腾蛇游雾……夫有云雾之势而能乘游之者,龙蛇之材美之也。”
10、胡作非为 [ hú zuò fēi wéi ]
释义:胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”
11、狐朋狗友 [ hú péng gǒu yǒu ]
释义:泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
出处:清 曹雪芹《红楼梦》第十回:“恼的是那狐朋狗友,搬弄是非,调三窝四。”
12、淮南鸡犬 [ huái nán jī quǎn ]
释义:比喻投靠别人而得势的人。
出处:汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
13、患得患失 [ huàn dé huàn shī ]
释义:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
出处:《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”
14、鸡犬升天 [ jī quǎn shēng tiān ]
释义:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。
出处:汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
15、鸡犬升天 [ jī quǎn shēng tiān ]
释义:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。
出处:汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
16、蛟龙得水 [ jiāo lóng dé shuǐ ]
释义:传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
出处:《管子·形势》:“人主待得民,而后成其威,故曰:蛟龙得水,而神可立也,虎豹得幽,而威可载也。”
17、鸡栖凤巢 [ jī qī fèng cháo ]
释义:栖:居住。鸡住在凤凰的窝里。比喻才德卑下的人占据高位。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十六:“鸡栖凤巢,非其同类出去。”
18、利欲熏心 [ lì yù xūn xīn ]
释义:贪财图利的欲望迷住了心窍。
出处:宋·黄庭坚《赠别李次翁》诗:“利欲熏心,随人翕张。”
19、人财两空 [ rén cái liǎng kōng ]
释义:人和钱财都无着落或都有损失。
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六:“他有偌多的东西在我担里,我若同了这带脚的货去,前途被他喊破,可不人财两失。”
20、人情冷暖 [ rén qíng lěng nuǎn ]
释义:人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。
出处:唐·白居易《迁叟》诗:“冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。”
21、人情世故 [ rén qíng shì gù ]
释义:为人处世的道理。
出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回:“正是人情世故,转面炎凉。”
22、如虎得翼 [ rú hǔ dé yì ]
释义:比喻因增加新助力,强者愈强,恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第35回:“二狐有将相之才,今从重耳,如虎得翼。”
23、如虎傅翼 [ rú hǔ fù yì ]
释义:好象老虎生出翅膀。比喻因增加新助力,强者愈强,恶者愈恶。
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》第17卷:“得习吉之才笔,如虎之傅翼也。”
24、世态炎凉 [ shì tài yán liáng ]
释义:世态:人情世故;炎:热,亲热;凉:冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。
出处:元·无名氏《冻苏秦》第四折:”也索把世态炎凉,心中暗忖。”
25、死灰复燃 [ sǐ huī fù rán ]
释义:冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
出处:《史记·韩长儒列传》:“狱吏田甲辱安国。安国曰:‘死灰独不复燃乎?’”
26、矢在弦上 [ shǐ zài xián shàng ]
释义:箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。
出处:三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》:“矢在弦上,不可不发。”
27、矢在弦上 [ shǐ zài xián shàng ]
释义:箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。
出处:三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》:“矢在弦上,不可不发。”
28、死灰复然 [ sǐ huī fù rán ]
释义:比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
出处:安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国,安国曰:‘死灰独不复然乎?’田甲曰:‘然即溺之。’ 西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》
29、形势逼人 [ xíng shì bī rén ]
释义:指形势发展很快,迫使人不得不更加努力。
出处:谢觉哉《冷和热》:“‘热’可以逼得喜冷的人也热起来,形势逼人,不热不可。”
30、休养生息 [ xiū yǎng shēng xī ]
释义:休养:何处保养;生息:人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。
出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“高宗中睿,休养生息。”
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