成语大全

关于孝敬父母的成语(71个)

  • 1、白云亲舍  [ bái yún qīn shè ]

    释义:亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。

    出处:《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移,乃得去。”

  • 2、必恭必敬  [ bì gōng bì jìng ]

    释义:恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

    出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”

  • 3、彩衣娱亲  [ cǎi yī yú qīn ]

    释义:传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

    出处:老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。 汉·刘向《列女传》

  • 4、晨昏定省  [ chén hūn dìng xǐng ]

    释义:晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。

    出处:《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”

  • 5、承欢膝下  [ chéng huān xī xià ]

    释义:承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

    出处:《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”

  • 6、椿萱并茂  [ chūn xuān bìng mào ]

    释义:椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。

    出处:汉·牟融《送徐浩》诗:“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。”

  • 7、啜菽饮水  [ chuò shū yǐn shuǐ ]

    释义:啜:吃;菽:豆类。饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。

    出处:《荀子·天论》:“君子啜菽饮水,非愚也,是节然也。”《礼记·檀弓下》:“孔子曰:啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。”

  • 8、冬温夏清  [ dōng wēn xià qīng ]

    释义:冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

    出处:北魏《张猛龙碑》:“冬温夏清,晓夕承奉。”

  • 9、恩逾慈母  [ ēn yú cí mǔ ]

    释义:逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

    出处:唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”

  • 10、恩重如山  [ ēn zhòng rú shān ]

    释义:恩情深厚,像山一样深重。

    出处:宋·陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征,冒处清流之末;及瓜雨往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”

  • 11、返哺之恩  [ fǎn bǔ zhī ēn ]

    释义:返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。

    出处:《春秋运斗枢》:“飞翔羽翮为阳,阳气仁,故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以返哺之私。”

  • 12、骨肉相连  [ gǔ ròu xiāng lián ]

    释义:象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切,不可分离。

    出处:《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”

  • 13、骨肉至亲  [ gǔ ròu zhì qīn ]

    释义:指关系最密切的亲属。

    出处:《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,,岂与仇等。”

  • 14、顾复之恩  [ gù fù zhī ēn ]

    释义:顾:回头看;复:反复。比喻父母养育的恩德。

    出处:《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……顾我复我,出入腹我。

  • 15、和颜悦色  [ hé yán yuè sè ]

    释义:颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

    出处:《论语·季氏》:“友便辟,友善柔、友便佞,损也。”邢昺疏:“善柔,谓面柔,和颜悦色以诱人者也。”

  • 16、鸡骨支床  [ jī gǔ zhī chuáng ]

    释义:原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎和峤同时遭大丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。”

  • 17、藉草枕块  [ jiè cǎo zhěn kuài ]

    释义:藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第64回:“贾珍贾蓉此时为礼法所拘,不免在灵旁藉草枕块,恨苦居丧。”

  • 18、敬老尊贤  [ jìng lǎo zūn xián ]

    释义:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

    出处:西汉 刘向《说苑 修文》:“入其境,土地辟除,敬老尊贤,则有庆,益其地。”

  • 19、母慈子孝  [ mǔ cí zǐ xiào ]

    释义:母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

    出处:《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

  • 20、逆臣贼子  [ nì chén zéi zǐ ]

    释义:逆臣:叛乱之臣;贼子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

    出处:《晋书·王导传》:“逆臣贼子,何世无之?岂意今者近出臣族!” 唐·陈子昂《请措刑科》:逆臣贼子,顿伏严诛。”

  • 21、逆子贼臣  [ nì zǐ zéi chén ]

    释义:不忠不孝的反叛臣子。

    出处:《敦煌变文·降魔变文》:“唯有逆臣贼子,欲谋王之国政,怀邪抱佞,不谨风谣。”

  • 22、拍案惊奇  [ pāi àn jīng qí ]

    释义:对奇异的事情拍着桌子惊叹。

    出处:明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

  • 23、寝苫枕块  [ qǐn shān zhěn kuài ]

    释义:苫:草荐。睡在草荐上,头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。

    出处:《仪礼·既夕礼》:“居倚庐,寝苫枕块。”

  • 24、鸮鸟生翼  [ qīng niǎo shēng yì ]

    释义:旧传鸮鸟不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩负义。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·青蛙神》:“今老幼皆以温饱,遂如鸮鸟生翼,欲啄母睛邪!”

  • 25、入孝出悌  [ rù xiào chū tì ]

    释义:指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

    出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼,则民徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”

  • 26、入孝出弟  [ rù xiào chū tì ]

    释义:指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。

    出处:语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”

  • 27、扇枕温被  [ shān zhěn wēn chuáng ]

    释义:形容对父母十分尽心。

    出处:《晋书·王延传》:“延事亲色养,夏则扇枕席,冬则以身温被。”

  • 28、升堂拜母  [ shēng táng bài mǔ ]

    释义:升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

    出处:《三国志·吴志·周瑜传》:“坚子策,与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。”

  • 29、寿比南山  [ shòu bǐ nán shān ]

    释义:寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。

    出处:《诗经·小雅·天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”

  • 30、寿山福海  [ shòu shān fú hǎi ]

    释义:寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。

    出处:明 吴承恩《西游记》第22回:“屏门上,挂一轴‘寿山福海’的横披画。”

关于孝敬父母的词语(2个)

  • 劳而不怨劳:劳苦,劳累。虽然很辛苦、很劳累,却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。
  • 敦煌变文1.敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国唐五代时期一种重要的民间文学形式。王重民等所编《敦煌变文集》中搜罗的敦煌变文较为宏富。参见"变文"﹑"敦煌石室"。

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