1、爱之欲其生 [ ài zhī yù qí shēng ]
释义：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
出处：春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
2、碧海青天 [ bì hǎi qīng tiān ]
释义：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
出处：唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
3、吃力不讨好 [ chī lì bù tǎo hǎo ]
释义：讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回：“老实说，有了钱，与其这样化的吃力不讨好，我倒不如拿来孝敬点给叔公了。”
4、刀枪剑戟 [ dāo qiāng jiàn jǐ ]
释义：戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八十七回：“却教帐中排开七重刽子手，刀枪剑戟，灿若霜雪。”
5、孤立无援 [ gū lì wú yuán ]
释义：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第五回：“庄公既碍姜氏之面，又度公孙滑孤立无援，不能有为。”
6、红豆相思 [ hóng dòu xiāng sī ]
释义：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
出处：唐·王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”
7、孑然一身 [ jié rán yī shēn ]
释义：孤孤单单一个人。
出处：《三国志·吴书·陆瑁传》：“若实孑然，无所凭赖，其畏怖远迸，或难卒灭。”
8、举案齐眉 [ jǔ àn qí méi ]
释义：送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
出处：《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
9、两相情愿 [ liǎng xiāng qíng yuàn ]
释义：两方面都愿意。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五回：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿。”
10、连枝共冢 [ lián zhī gòng zhǒng ]
释义：比喻爱情坚贞不渝。
出处：晋·干宝《搜神记》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。”
11、眉目传情 [ méi mù chuán qíng ]
释义：用眼色传递情意。多用于男女之间。
出处：元·王实甫《西厢记》第三本第一折：“只你那眉眼传情未了时。”
12、男欢女爱 [ nán huān nǚ ài ]
释义：男女亲昵欢爱之词。
出处：晋·陆机《塘上行》：“男懽智倾愚，女爱衰避妍。”
13、青梅竹马 [ qīng méi zhú mǎ ]
释义：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
出处：唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
14、卿卿我我 [ qīng qīng wǒ wǒ ]
释义：形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”
15、情意绵绵 [ qíng yì mián mián ]
释义：情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。
出处：周恩来《别李愚如并示述弟》：“何况情意绵绵，‘藕断丝不断’。”
16、日行千里 [ rì xíng qiān lǐ ]
释义：一天能走一千里。形容速度惊人。
出处：《魏书·吐谷浑传》：“吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，世传青海骢者是也。”
17、四海之内皆兄弟 [ sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì ]
释义：世界各国的人民都象兄弟一样。
出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
18、十八般兵器 [ shí bā bān bīng qì ]
释义：本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
出处：清·郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清·文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”
19、十八般武艺 [ shí bā bān wǔ yì ]
释义：①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
出处：元·杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明·施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”
20、十八层地狱 [ shí bā céng dì yù ]
释义：层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”
21、时势造英雄 [ shí shì zào yīng xióng ]
释义：时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
出处：冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”
22、始愿不及此 [ shǐ yuàn bù jí cǐ ]
释义：始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。
出处：《左传·成公十八年》：“孤始愿不及此。虽及此，岂非天乎！”
23、事后诸葛亮 [ shì hòu zhū gé liàng ]
释义：比喻事后自称有先见之明的人。
出处：向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”
24、事急无君子 [ shì jí wú jūn zǐ ]
释义：谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。
出处：清·钱彩《说岳全传》：“邦杰道：‘好一匹马，不知何人的？如今事急无君子，只得借他来骑骑。’”
25、事无三不成 [ shì wú sān bù chéng ]
释义：谓办事非经多次努力不会轻易成功。
出处：明·吴承恩《西游记》第八十三回：“常言道，事无三不成，你进洞两遭了，再进去一遭，管情救出师父来也。”
26、树倒猢狲散 [ shù dǎo hú sūn sàn ]
释义：树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。
出处：宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”
27、水火不兼容 [ shuǐ huǒ bù xiāng róng ]
释义：容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。
出处：《周易·说卦》：“故水火不相逮。”
28、司马牛之叹 [ sī mǎ niú zhī tàn ]
释义：比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
出处：《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”
29、司马昭之心 [ sī mǎ zhāo zhī xīn ]
释义：比喻人所共知的野心。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·高贵乡公传》：“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”
30、送佛送到西 [ sòng fó sòng dào xī ]
释义：比喻做好事做到底。
出处：清·文康《儿女英雄传》第九回：“姐姐原是为救安公子而来，如今自然送佛送到西天。”
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