成语大全

三国演义中的成语(311个)

  • 1、安身之处  [ ān shēn zhī chù ]

    释义:指得以立足容身的地方。

    出处:明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”

  • 2、安身之地  [ ān shēn zhī dì ]

    释义:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”

  • 3、暗渡陈仓  [ àn dù chén cāng ]

    释义:渡:越过;陈仓:古县名,在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。

    出处:元·无名氏《暗渡陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”

  • 4、昂首挺胸  [ áng shǒu tǐng xiōng ]

    释义:抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。

    出处:《上饶集中营 浩气长存》:“个个视死如归,坚贞不屈,昂首挺胸站在那里。”

  • 5、傲慢少礼  [ ào màn shǎo lǐ ]

    释义:态度傲慢,对人不讲礼节。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第五十三回:“自襄阳赶刘玄德不着,来投韩玄;玄怪其傲慢少礼,不肯重用。”

  • 6、傲睨得志  [ ào nì dé zhì ]

    释义:傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“原来曹操自破马超回,傲睨得志,每日饮宴,无事少出,国政皆在相府商议。”

  • 7、懊悔无及  [ ào huǐ wú jí ]

    释义:后悔已来不及了。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第九十八回;“令人往探之,果是虚营,只插着数十面旌旗,兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”

  • 8、昂然直入  [ áng rán zhí rù ]

    释义:昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第三回:“何进昂然直入。”

  • 9、安营下寨  [ ān yíng xià zhài ]

    释义:安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

    出处:元·无名氏《千里独行》杂剧楔子:“今领十万雄兵,来到这里,离徐州不远,清风岭安营下寨。”

  • 10、百步穿杨  [ bǎi bù chuān yáng ]

    释义:在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。

    出处:《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。”《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。”

  • 11、百战百胜  [ bǎi zhàn bǎi shèng ]

    释义:每战必胜。形容所向无敌。

    出处:《孙子·谋攻》:“百战百胜,非善之善者也。”

  • 12、倍道而进  [ bèi dào ér jìn ]

    释义:倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第十一回:“曹兵闻失兖州,必然倍道而进,待其过半,一击可擒也。”

  • 13、敝帚千金  [ bì zhǒu qiān jīn ]

    释义:一把破扫帚,当千金那样贵重。比喻东西虽不好,但自己十分珍惜。

    出处:汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’”

  • 14、髀肉复生  [ bì ròu fù shēng ]

    释义:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。

    出处:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”

  • 15、伯仲之间  [ bó zhòng zhī jiān ]

    释义:伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。

    出处:三国·曹丕《曲论·论文》:“傅毅之于班固,伯仲之间耳。”

  • 16、不成体统  [ bù chéng tǐ tǒng ]

    释义:体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第十三回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”

  • 17、不计其数  [ bù jì qí shù ]

    释义:没法计算数目。形容很多。

    出处:宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》:“或谓官民兵在城内者约二十万,而散在四郊者,不计其数。”

  • 18、不可造次  [ bù kě zào cì ]

    释义:造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。

    出处:明 罗贯中《三国演义》第105回:“今日若听此一面之词,杨仪等必投魏矣。此事当深虑远议,不可造次。”

  • 19、不知所云  [ bù zhī suǒ yún ]

    释义:云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。

    出处:三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“临表涕泣,不知所云。”

  • 20、不置褒贬  [ bù zhì bāo biǎn ]

    释义:置:安放,这里有“加以”之间。褒:褒奖,夸赞,表扬。贬:贬低,指责。不加以表扬或批评。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第七十二回:“操尝造花园一所;造成,操往观之,不置褒贬,只取笔于门上一‘活’字而去。”

  • 21、把薪助火  [ bǎ xīn zhù huǒ ]

    释义:把:握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第六十二回:“今求军马钱粮,切不可与。如若相助,是把薪助火也。”

  • 22、百里之才  [ bǎi lǐ zhī cái ]

    释义:百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。

    出处:《三国志·蜀志·蒋琬传》:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。”

  • 23、背若芒刺  [ bèi ruò máng cì ]

    释义:犹言芒刺在背。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第二十回:“不意[曹操]专国弄权,擅作威福。朕每见之,背若芒刺。”

  • 24、拨云雾见青天  [ bō yún wū jiàn qīng tiān ]

    释义:只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗,见到光明。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“今遇明主,如拨云雾而见青天!”

  • 25、不顾一切  [ bù gù yī qiè ]

    释义:什么都不顾。

    出处:叶圣陶《孤独》:“既然见到一点儿光,便不得不不顾一切地逃开。”

  • 26、步罡踏斗  [ bù gāng tà dǒu ]

    释义:道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。

    出处:《三国演义》第一○三回:“[孔明]日则计议军机,夜则步罡踏斗。”

  • 27、才高八斗  [ cái gāo bā dǒu ]

    释义:比喻人极有才华。

    出处:《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”

  • 28、残暴不仁  [ cán bào bù rén ]

    释义:凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第五十三回:“韩玄残暴不仁,轻贤慢士,当众共殛之!”

  • 29、苍生涂炭  [ cāng shēng tú tàn ]

    释义:涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第九十三回:“狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。”

  • 30、超群绝伦  [ chāo qún jué lún ]

    释义:伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。

    出处:《三国志·蜀书·关羽传》:“亮知羽护前,乃答之曰:‘孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。’”

三国演义中的词语(4个)

  • 六出祁山三国蜀汉诸葛亮攻魏的战事。相传公元228-234年,诸葛亮六次出祁山(今甘肃礼县东)攻击曹魏,第一次因马谡战败而退兵,后五次因供给不继等原因不果。实际上,诸葛亮率军出祁山仅两次。
  • 感心动耳感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。
  • 桃园结义1.民间俗传三国时刘备﹑关羽﹑张飞在桃园结拜兄弟。《三国演义》第一回:"飞曰:'吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。'玄德﹑云长齐声应曰:'如此甚好。'次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:'念刘备﹑关羽﹑张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!'誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。"后遂为结拜兄弟,共同谋事的典故。
  • 老练通达老成干练,通晓事理。

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