形容理直气壮成语(18个)

• 1、谠言直声  [ dǎng yán zhí shēng ]

  释义：谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

  出处：唐·白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》：“（元稹）由校书郎拜左拾遗，不数月，谠言直声动于朝廷。”

• 2、侃侃而谈  [ kǎn kǎn ér tán ]

  释义：理直气壮、从容不迫地说话。

  出处：《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

• 3、侃侃而言  [ kǎn kǎn ér yán ]

  释义：理直气壮、从容不迫地说话。

  出处：《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

• 4、侃侃谔谔  [ kǎn kǎn è è ]

  释义：侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。

  出处：《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”《史记·商君传》：“千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。”

• 5、理屈词穷  [ lǐ qū cí qióng ]

  释义：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。

  出处：先秦·孔子《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

• 6、念念有词  [ niàn niàn yǒu cǐ ]

  释义：念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。

  出处：明·吴承恩《西游记》：“手里捻珠，口内念念有词，往那巽地上吹了一口气，忽的吹降去，便是一狂风。”

• 7、义正辞严  [ yì zhèng cí yán ]

  释义：义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。

  出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”

• 8、义正词严  [ yì zhèng cí yán ]

  释义：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。

  出处：明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。”

• 9、张口结舌  [ zhāng kǒu jié shé ]

  释义：结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

  出处：清 文康《儿女英雄传》第23回：“公子被他问得张口结舌，面红过耳。”

• 10、振振有辞  [ zhèn zhèn yǒu cí ]

  释义：振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。

  出处：清·梁启超《关税权问题》：“今者外人之以排外相诬者，既振振有词，其乌可更为无谋之举，以授之口实也。”

• 11、从容不迫  [ cóng róng bù pò ]

  释义：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

  出处：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”

• 12、蛮不讲理  [ mán bù jiǎng lǐ ]

  释义：态度粗暴，不讲道理。

  出处：毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。”

• 13、辞严义正  [ cí yán yì zhèng ]

  释义：辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

  出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”

• 14、辞严意正  [ cí yán yì zhèng ]

  释义：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。

  出处：宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。”

• 15、理直气壮  [ lǐ zhí qì zhuàng ]

  释义：理由充分，说话气势就壮。

  出处：明·冯梦龙《古今小说》卷三十一：“便捉我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”

• 16、振振有词  [ zhèn zhèn yǒu cí ]

  释义：理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休。

  出处：清·梁启超《关税权问题》：“今者外人之以排外相诬者，既振振有词，其乌可更为无谋之举，以授之口实也。”

• 17、义正言辞  [ yì zhèng yán cí ]

  释义：理由正当，言辞严肃。

  出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”

• 18、直壮曲老  [ zhí zhuàng qū lǎo ]

  释义：老：引申为衰，气馁。理直气壮，理曲气馁

  出处：春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在之乎？”

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