1、安贫乐道 [ ān pín lè dào ]
释义：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”
2、安居乐业 [ ān jū lè yè ]
释义：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
3、超然物外 [ chāo rán wù wài ]
释义：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”
4、打躬作揖 [ dǎ gōng zuō yī ]
释义：拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“薛蟠连忙打躬作揖赔不是。”
5、动荡不安 [ dòng dàng bù ān ]
释义：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
出处：欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。”
6、发号施令 [ fā hào shī lìng ]
释义：号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
出处：《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不藏。”《淮南子·本经训》：“发号施令，天下莫不从风。”
7、归去来兮 [ guī qù lái xī ]
释义：归：返回。回去吧。指归隐乡里。
出处：晋·陶渊明《归去来辞》：“归去来兮！田园将芜，胡不归？”
8、功名富贵 [ gōng míng fù guì ]
释义：指升官发财。
出处：唐·李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”明·洪应明《菜根谭·应酬》：“功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。”
9、豁然开朗 [ huò rán kāi lǎng ]
释义：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
出处：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
10、鸡犬相闻 [ jī quǎn xiāng wén ]
释义：指人烟稠密。
出处：先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
11、乐天知命 [ lè tiān zhī mìng ]
释义：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
出处：《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
12、男女老幼 [ nán nǚ lǎo yòu ]
释义：泛指所有的人。
出处：南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》：“男女老幼，大临街衢，接响传声。”
13、宁折不弯 [ nìng zhé bù wān ]
释义：本指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。
出处：《齐民要术·卷五·种榆白杨》：“白杨性甚劲直，堪为屋材，折则折矣，终不曲挠。”
14、世外桃源 [ shì wài táo yuán ]
释义：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
15、无忧无虑 [ wú yōu wú lǜ ]
释义：没有一点忧愁和顾虑。
出处：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
16、为五斗米折腰 [ wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo ]
释义：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
17、心满意足 [ xīn mǎn yì zú ]
释义：形容心中非常满意。
出处：明·施耐庵《水浒传》第三十一回：“两个小的，亦被武松搠死……武松道：‘我方才心满意足，走了罢休！’”
18、欣欣向荣 [ xīn xīn xiàng róng ]
释义：欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
出处：晋·陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
19、心如止水 [ xīn rú zhǐ shuǐ ]
释义：形容心境平静，毫无杂念。
出处：唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。”
20、一官半职 [ yī guān bàn zhí ]
释义：泛指官职。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“都则为一官半职，阻隔千山万水。”
21、悠然自得 [ yōu rán zì dé ]
释义：悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。
出处：《晋书·隐逸传·杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
22、养家糊口 [ yǎng jiā hú kǒu ]
释义：指勉强养活家人，使不饿肚。
出处：清·吴璿《飞龙全传》第15回：“养家糊口，个个皆然。”
23、与世隔绝 [ yǔ shì gé jué ]
释义：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。”
24、自得其乐 [ zì dé qí lè ]
释义：自己能从中得到乐趣。
出处：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”
25、作威作福 [ zuò wēi zuò fú ]
释义：原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
出处：《尚书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
26、不为五斗米折腰 [ bù wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo ]
释义：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
27、名存实亡 [ míng cún shí wáng ]
释义：名义上还存在，实际上已消亡。
出处：唐·韩愈《处州孔子庙碑》：“郡邑皆有孔子庙，或不能修事，虽设博士弟子，或役于有司，名存实亡。”
28、趋炎附势 [ qū yán fù shì ]
释义：趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
出处：《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？”
29、怡然自乐 [ yí rán zì lè ]
释义：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
出处：晋·陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
30、碌碌无为 [ lù lù wú wéi ]
释义：平平庸庸，无所作为。
出处：《史记·平原君虞卿列传》：“公等録録（碌碌），所谓因人成事者也。”
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