成语大全

形容清明节情感的成语(72个)

  • 1、哀毁骨立  [ āi huǐ gǔ lì ]

    释义:哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

    出处:《后汉书·韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”

  • 2、成家立业  [ chéng jiā lì yiè ]

    释义:指男的结了婚,有职业,能独立生活。

    出处:宋·吴自牧《梦梁录·恤贫济老》:“杭城富室多是外郡寓之人……四方百货,不趾而集,自此成家立业者众矣。”

  • 3、乘人之危  [ chéng rén zhī wēi ]

    释义:乘人家危难的时候去威胁损害。

    出处:《后汉书·盖勋传》:“谋事杀良,非忠也;乘人之危,非仁也。”

  • 4、踔厉风发  [ chuō lì fēng fā ]

    释义:踔厉:精神振奋,言论纵横;风发:象刮风一样迅猛。形容精神振作,意气奋发。

    出处:唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子,中踔厉风发,常率屈其座人。”

  • 5、椎埋穿掘  [ chuí mái chuān jué ]

    释义:杀人埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。

    出处:《文选·孙约〈齐故安陆昭王碑文〉》:“椎埋穿掘之党,阡陌成群。”张铣注:“椎埋,谓劫杀人而埋之;穿掘,谓发冢而取物。”

  • 6、椎牛发冢  [ chuí niú fā zhǒng ]

    释义:杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。

    出处:宋·苏轼《策别》十七:“小者呼鸡逐狗,大者椎牛发冢,无所不至。”

  • 7、地负海涵  [ dì fù hǎi hán ]

    释义:指大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。

    出处:语出唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”

  • 8、泛滥成灾  [ fàn làn chéng zāi ]

    释义:江河湖泊的水溢出,造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。

    出处:《孟子·滕文公上》:“洪水横流,泛滥于天下。”

  • 9、奋发有为  [ fèn fā yǒu wéi ]

    释义:精神振作,有所作为。

    出处:《元史 陈祖仁传》:“孰不欲奋发有为,成不世之功。”

  • 10、骨瘦如柴  [ gǔ shòu rú chái ]

    释义:形容消瘦到极点。

    出处:宋·陆佃《埤雅·释兽》:“瘦如豺。豺,柴也。豺体瘦,故谓之豺。”

  • 11、灰飞烟灭  [ huī fēi yān miè ]

    释义:比喻事物消失净尽。

    出处:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”

  • 12、惠子知我  [ huì zǐ zhī wǒ ]

    释义:比喻朋友相知之深。

    出处:惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。

  • 13、戛然而止  [ jiá rán ér zhǐ ]

    释义:形容声音突然终止。

    出处:清·章学诚《文史统义·古文十弊》:“夫文章变化,侔于鬼神,斗然而来,戛然而止,何尝无此景象?”

  • 14、节衣缩食  [ jié yī suō shí ]

    释义:省吃省穿。形容节约。

    出处:《史记·贷殖列传》:“能薄饮食,忍嗜欲,节衣服。”

  • 15、经史百子  [ jīng shǐ bǎi zǐ ]

    释义:经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

    出处:唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“子厚少精敏,无不通达……议论证据古今,出入经史百子。”

  • 16、九原可作  [ jiǔ yuán kě zuò ]

    释义:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。

    出处:《国语·晋语八》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”

  • 17、鞠躬尽瘁  [ jū gōng jìn cuì ]

    释义:指恭敬谨慎,竭尽心力。

    出处:明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”

  • 18、唠唠叨叨  [ lāo lāo dāo dāo ]

    释义:说话罗嗦,一说起来没个完。

    出处:宋·郑思肖《答吴山人问远游观地理书》:“古人胸中高明,一见便了……未若后世唠唠叨叨,支支离离,弃本逐末,侈为乖谬。”

  • 19、泪流满面  [ lèi liú mǎn miàn ]

    释义:眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第一百十回:“言讫,以印绶付之,泪流满面。”

  • 20、墓木拱矣  [ mù mù gǒng yǐ ]

    释义:坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

    出处:《左传·僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。”

  • 21、人间天上  [ rén jiān tiān shàng ]

    释义:人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

    出处:唐·崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”

  • 22、慎终追远  [ shèn zhōng zhuī yuǎn ]

    释义:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。

    出处:《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”

  • 23、逝者如斯  [ shì zhě rú sī ]

    释义:用以形容光阴如流水一去不返。

    出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

  • 24、树欲静而风不止  [ shù yù jìng ér fēng bù zhǐ ]

    释义:树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

    出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”

  • 25、所作所为  [ suǒ zuò suǒ wéi ]

    释义:指人所做的事。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“自此凤姐胆识愈壮,以后所作所为,诸如此类,不可胜数。”

  • 26、三迁之教  [ sān qiān zhī jiào ]

    释义:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

    出处:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。

  • 27、扫墓望丧  [ sǎo mù wàng sàng ]

    释义:扫除墓地,以待人死入葬。指酷吏必当有恶报,指日可待。

    出处:语出《汉书·酷吏传·严延年》:严延年迁河南太守,其母从东海来,欲从延年腊,到洛阳,适见奏报引决囚人。母大惊,谓延年曰:“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!”后岁余,延年果败。

  • 28、杀衣缩食  [ shài yī suō shí ]

    释义:犹节衣缩食。形容节约。

    出处:明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余丧。”

  • 29、倏忽之间  [ shū hū zhī jiān ]

    释义:倏:忽然,极快地。指极短的时间。

    出处:西汉·刘向《战国策·楚策四》:“昼游乎茂树,夕调乎酸咸,倏忽之间,坠于公子之乎。”

  • 30、水佩风裳  [ shuǐ pèi fēng shang ]

    释义:以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

    出处:语出唐·李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。

形容清明节情感的词语(1个)

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