关于列子的成语共收录113个关于列子的成语
攫金不见人 [ jué jīn bù jiàn rén ]
释义：比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
出处：《列子·说符》：“取金之时不见人，徒见金。”
进退履绳 [ jìn tuì lǚ shéng ]
释义：前进后退均合规矩。同“进退中绳”。
出处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“内得于中心，而外合于马志，是故能进退履绳而旋曲中规矩。”
叩石垦壤 [ kòu shí kěn rǎng ]
释义：叩：敲打；垦：开垦。敲石挖土。指破土动工。
出处：《列子·汤问》：“遂率子孙荷担者三千，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”
夸父逐日 [ kuā fù zhuī rì ]
释义：比喻人有大志，也比喻不自量力。
出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
累块积苏 [ lěi kuài jī sū ]
释义：重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。
出处：《列子·周穆王》：“帝之所居，王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉。”
连鳌跨鲸 [ lián áo kuà jīng ]
释义：以之表示超凡成仙。
出处：《列子·汤问》载：渤海之东有五山浮于海，天帝令巨鳌十五轮流负山，山始不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌。”又《文选·扬雄〈羽猎赋〉》有游猎江河湖泽，“乘巨鳞，骑京（或作鲸）鱼”的记载。
迫在眉睫 [ pò zài méi jié ]
释义：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
出处：《庄子·庚桑楚》：“曰：向吾见若眉睫之间。”《列子·仲尼》：“远在八荒之外，近在眉睫之内。”
曝背食芹 [ pù bèi shí qín ]
释义：谦言微薄之献。
出处：战国·郑·列御寇《列子·杨朱》：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。”又《列子·杨朱》：“乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。”
歧路亡羊 [ qí lù wáng yáng ]
释义：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
出处：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
乞儿马医 [ qǐ ér mǎ yī ]
释义：乞儿：乞丐；马医：兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。
出处：《列子·黄帝》：“自此之后，范氏门徒，路遇乞儿马医，弗敢辱也。”
杞人忧天 [ qǐ rén yōu tiān ]
释义：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
出处：《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
千变万化 [ qiān biàn wàn huà ]
释义：形容变化极多。
出处：《列子·周穆王》：“乘虚不坠，触实不硋，千变万化，不可穷极。”《史记·贾谊列传》：“千变万化兮，未始有极。”
巧同造化 [ qiǎo tóng zào huà ]
释义：巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。
出处：《列子·汤问》：“人之巧乃可与造化者同功乎！”
强食靡角 [ qiǎng shí mí jiǎo ]
释义：指饱食而角力求胜。
出处：《列子·说符》：“强食靡角，胜者为制，是禽兽也。”殷敬顺释文：“《韩诗外传》云：‘靡，共也。’《吕氏春秋》云：‘角，试力也。’此言人重利而轻道，唯食而已，亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说，靡读为摩，谓以角相摩。见俞樾《诸子平
俏成俏败 [ qiào chéng qiào bài ]
释义：近似于成或败，指非真成真败。
出处：战国·郑·列御寇《列子·力命》：“佹佹成者，俏成也，初非成也；佹佹败者，俏败者也，初非败也；故迷生于俏。”
清都紫微 [ qīng dōu zǐ wēi ]
释义：神话传说中天帝所居之宫阙。
出处：战国·郑·列御寇《列子·周穆王》：“王实以为清都紫微，钧天广乐，旁之所居。”
人面兽心 [ rén miàn shòu xīn ]
释义：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”
柔心弱骨 [ róu xīn ruò gǔ ]
释义：形容性情柔和。
出处：《列子·汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌。”
如石投水 [ rú shí tóu shuǐ ]
释义：象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。
出处：《列子·说符》：“白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’”三国·魏·李萧远《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”
孀妻弱子 [ shuāng qī ruò zǐ ]
释义：寡妇和年幼的孤儿。
出处：《列子·汤问》：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。”