关于文子的成语共收录41个关于文子的成语
碍口识羞 [ ài kǒu shí xiū ]
释义：碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
出处：《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》：“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要碍口识羞，两相耽误。“
抱表寝绳 [ bào biǎo qǐn shéng ]
释义：指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
出处：《文子·下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。”
不壹而三 [ bù yī ér sān ]
释义：指再三；多次。
出处：《孔子家语·弟子行》：“子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰：‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’”
瞪目结舌 [ dèng mù jié shé ]
释义：睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊
出处：清·黄轩祖《游梁琐记·顾嘉蘅》：“群知为广文子，异而询之，瞪目结舌不能对。”
高鸟尽，良弓藏 [ gāo niǎo jìn，liáng gōng cáng ]
释义：比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。
出处：《文子·上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。”
涸泽而渔，焚林而猎 [ hé zé ér yú，fén lín ér liè ]
释义：涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
出处：《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
涸泽而渔 [ hé zé ér yú ]
释义：抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
出处：《文子·七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”
间不容息 [ jiàn bù róng xī ]
释义：间：中间；容：容纳；息：喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫，不容延误。
出处：《文子·道原》：“时之变则间不容息，先之则太过，后之则不及。”
胶柱调瑟 [ jiāo zhù tiáo sè ]
释义：瑟：古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木，不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板，缺少变通。
出处：《文子·五·道德》：“老子曰：‘执一世之法籍，以非传代之俗，譬犹胶柱调瑟。’”
九原可作 [ jiǔ yuán kě zuò ]
释义：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
出处：《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”
浇醇散朴 [ jiāo chún sàn pǔ ]
释义：使淳朴的社会风气变得浮薄。同“浇淳散朴”。
出处：《文子·上礼》：“施及周室，浇醇散朴，离道以为伪，险德以为行。”
据图刎首 [ jù tú wěn shǒu ]
释义：谓贪图未得的利益而断送自己的生命。
出处：《文子·上义》：“左手据天下之图而右手刎其喉，虽愚者不为，身贵于天下也。”
绝国殊俗 [ jué guó shū sú ]
释义：绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
出处：《文子·精诚》：“天下莫不仰上之德，象主之旨，绝国殊俗，莫不重译而至，非家至而人见之也。”
力均势敌 [ lì jūn shì dí ]
释义：双方力量相等，不分高低。
出处：《尹文子》：“两智不能相使，两贤不能相临，两辨不能相屈。力均势敌故力。”
逆天暴物 [ nì tiān bào wù ]
释义：违反天意，残害万物。
出处：《文子·精诚》：“逆天暴物，即日月薄蚀，五星失行，四时相乘，昼冥宵光，山崩川涸，冬雷夏霜。”
爱口识羞 [ ài kǒu shí xiū ]
释义：爱：吝惜。指怕羞而难以出口说话
出处：明·天然痴叟《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》：“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要爱口识羞，两相耽误。”
三思而后行 [ sān sī ér hòu xíng ]
释义：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
出处：《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
三思而行 [ sān sī ér xíng ]
释义：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
出处：《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
上医医国 [ shàng yī yī guó ]
释义：上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
出处：《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”