出自《左传》的成语共收录663个出自《左传》的成语
不自量力 [ bù zì liàng lì ]
释义：自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
出处：《左传·隐公十一年》：“不度德，不量力。”《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”
拔本塞原 [ bá běn sè yuán ]
释义：①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
败材伤锦 [ bài cái shāng jǐn ]
释义：比喻用非其人，伤害国家。
出处：《孟子·梁惠王下》：“工师得大木，则王喜，以为能胜其任也。匠人斫而小之，则王怒，以为不胜其任矣。”《左传·襄公三十一年》：“子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，……而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？”
北门之管 [ běi mén zhī guǎn ]
释义：用以喻军事要地或守御重任。
出处：《左传·僖公三十二年》：“杞子自郑使告于秦曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’”杜预注：“管，钥也。”
鞭不及腹 [ biān bù jí fù ]
释义：及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。
出处：《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
鞭长不及马腹 [ biān cháng bù jí mǎ fù ]
释义：指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
出处：语出《左传·宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’”杜预注：“言非所击。”
伯仲叔季 [ bó zhòng shū jì ]
释义：兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。
出处：先秦·左丘明《左传·昭公二十六年》：“亦唯伯仲叔季图之。”
不贪为宝 [ bù tān wé bǎo ]
释义：表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
出处：《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。
藏垢纳污 [ cáng gòu nà wū ]
释义：垢、污：肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。
出处：《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”
操刀必割 [ cāo dāo bì gē ]
释义：操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。
出处：《左传·襄公三十一年》：“犹未能操刀而使割也。”《六韬·文韬·守土》：“日中必彗，操刀必割，执斧必伐。”
操刀伤锦 [ cāo dāo shāng jǐn ]
释义：操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
出处：《左传·襄公三十一年》：“今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱於子？……子有美锦，不使人学制焉。”
城下之盟 [ chéng xià zhī méng ]
释义：指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。
出处：《左传·桓公十二年》：“大败之，为城下之盟而还。”
惩恶劝善 [ chéng è quàn shàn ]
释义：惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
出处：《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
魑魅魍魉 [ chī mèi wǎng liǎng ]
释义：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
出处：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”
除旧布新 [ chú jiù bù xīn ]
释义：布：安排，开展。清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
出处：《左传·昭公十七年》：“彗，所以除旧布新也。”
除旧更新 [ chú jiù gēng xīn ]
释义：清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
出处：《左传·昭公十七年》：“彗，所以除旧布新也。”
唇亡齿寒 [ chún wáng chǐ hán ]
释义：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
出处：先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
残民以逞 [ cán mín yǐ chěng ]
释义：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
出处：《左传·宣公二年》：“《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。”
曹社之谋 [ cáo shè zhī móu ]
释义：社：曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
出处：《左传·哀公七年》：“初，曹人或梦众君子立于社宫，而谋亡曹。”
策名委质 [ cè míng wěi zhì ]
释义：用以指因仕宦而献身于朝廷之事。
出处：《左传·僖公二十三年》：“策名委质，贰乃辟也。”杜预注：“名书于所臣之策。”孔颖达疏：“古之仕者于所臣之人书己名于策，以明系属之也。”