古诗句

其德不回

诗句
其德不回
拼音
 qí dé bù huí
平仄
平仄仄平
韵脚
上平十灰、去声十一队
上一句
淑人君子
下一句
鼓钟伐鼛

「其德不回」的意思,全诗译文

鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。
敲起乐钟声铿锵,淮水奔流浩荡荡,我心忧愁又悲伤。遥想善良的君子,深切怀念永难忘。

鼓钟喈喈,淮水湝湝,忧心且悲。淑人君子,其德不回
敲起乐钟声和谐,淮水滔滔不停歇,我心忧愁又悲切。遥想善良的君子,德行正直且无邪。

鼓钟伐鼛,淮有三洲,忧心且妯。淑人君子,其德不犹。
敲起乐钟擂起鼓,乐声回荡在三洲,我心悲哀又难受。遥想善良的君子,美德传扬垂千秋。

鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅以南,以籥不僭。
敲起乐钟声钦钦,又鼓瑟来又弹琴,笙磬谐调又同音。配以雅乐和南乐,籥管合奏音更真。

「其德不回」出自:《鼓钟》

鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。

鼓钟喈喈,淮水湝湝,忧心且悲。淑人君子,其德不回

鼓钟伐鼛,淮有三洲,忧心且妯。淑人君子,其德不犹。

鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅以南,以龠不僭。

「其德不回」作者:

【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。编集关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。《汉书·艺文…

「其德不回」辞典释义

◎ 其的意思

【子集下 • 八】其·康熙筆画:8·部外筆画:6

〔古文〕丌亓【唐韻】【集韻】【韻會】渠之切【正韻】渠宜切,音碁。【韻會】指物之辭。【易·繫辭】其旨遠,其辭文。【詩·大雅】其在于今。
助語辭。【書·西伯戡黎】今王其如台。【詩·周南】灼灼其華。【玉篇】辭也。
姓。【韻會】漢陽阿侯其石。
【唐韻】【集韻】【韻會】居之切,音姬。【韻會】語辭。【書·微子】若之何其。【詩·小雅】夜如何其。
人名。【史記·酈生傳】酈生食其者,留高陽人也。【註】正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。【前漢·楚元王傳】高祖使審食其留侍太上皇。【註】師古曰:食音異,其音基。
山名。【前漢·武帝紀】四月,幸不其。【註】其音基,山名。【廣韻】在琅邪。
地名。【韻會】祝其,卽夾谷也。
【集韻】【韻會】居吏切。【正韻】吉器切,音寄。【韻會】語已辭。【詩·檜風】彼其之子。通作記。【禮·表記】引《詩》彼記之子。
通已。【左傳·襄二十七年】引《詩》彼己之子。
【韻會】或作忌。【詩·鄭風】叔善射忌。

◎ 德的意思

【寅集下 • 彳】德·康熙筆画:15·部外筆画:12

【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切,登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝,好是懿德。【書·臯陶謨】九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,而廉,剛而塞,彊而義。
【洪範】三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。【周禮·地官】六德:知、仁、聖、義、中、和。
【玉篇】德,惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。
善敎也。【禮·月令】孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。【註】德謂善敎。
感恩曰德。【左傳·成三年】王曰:然則德我乎。【疏】德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。
【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。
【諡法】綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。
【說文】升也。
【玉篇】福也。
星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。【註】德星,旣填星也。
【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。
州名。【廣韻】秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。
叶都木切,音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。
叶得各切,當入聲。【易林】酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。

◎ 不回的意思

⒈  正直,不行邪僻。

《诗·大雅·旱麓》:“岂弟君子求福不回。”
高亨 注:“回,邪僻。此言君子以正道求福。”
《后汉书·侯霸传》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回。”
《新唐书·郗士美传》:“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人,处事不回,为宰相 元载 所忌。”
明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不逊。”

总述:诗句其德不回出自《鼓钟》。作者是先秦诗人诗经。

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