古诗句

无思百忧

诗句
无思百忧
拼音
 wú sī bǎi yōu
平仄
平平仄平
韵脚
下平十一尤
上一句
祇自尘兮
下一句
祇自疧兮

「无思百忧」的意思,全诗译文

无将大车,祇自尘兮。无思百忧,祇自疧兮。
不要推那沉重车,只会落得一身尘。不要想那愁心事,只会痛苦惹上身。

无将大车,维尘冥冥。无思百忧,不出于颎。
不要推那沉重车,尘土遮空灰蒙蒙。不要想那愁心事,心中不安会得病。

无将大车,维尘雍兮。无思百忧,祇自重兮。
不要推那沉重车,尘土遮路看不清。不要想那愁心事,只使忧伤更加重。

「无思百忧」出自:《无将大车》

无将大车,祇自尘兮。无思百忧,祇自疧兮。

无将大车,维尘冥冥。无思百忧,不出于颎。

无将大车,维尘雍兮。无思百忧,祇自重兮。

「无思百忧」作者:

【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。编集关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。《汉书·艺文…

「无思百忧」辞典释义

◎ 无的意思

【卯集下 • 无】无·康熙筆画:4·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】武夫切,音巫。【說文】,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。

◎ 思的意思

【卯集上 • 心】思·康熙筆画:9·部外筆画:5

〔古文〕恖【廣韻】息兹切【集韻】【韻會】新兹切【正韻】息移切,音司。【說文】睿也。【書·洪範】思曰睿。【六書總要】念也,慮也,繹理爲思。
願也。【詩·大雅】思皇多士。【箋】願也。【正義曰】以意之所思,必情之所願也。
語巳辭。【詩·周南】不可泳思
【大雅】神之格思。
語起辭。【詩·大雅】思齊太任。
【魯頌】思樂泮水。
【諡法】謀慮不愆曰思。
州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。
姓。以諡爲氏,明有思志道。
【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】相吏切,音四。【揚雄·甘泉賦】儲精垂思。
悲也。【詩·小雅】䑕思泣血。【註】思,去聲,䑕思,哀以思。言悲也。
【書·堯典】欽明文思。【註】道德純備謂之思。【音義】思,息嗣反。
如字。
叶相居切,音須。【徐幹·室思詩】妾身雖在遠,豈違君須臾。旣厚不中薄,想君時見思。
叶桑才切,音腮。多鬚貌。【左傳·宣二年】宋城者謳曰:于思于思,棄甲復來。
念也。【易·咸卦】憧憧往來,朋從爾思。【詩·邶風】莫往莫來,悠悠我思。【說文】从心囟聲。囟頂門骨空,自囟至心,如絲相貫不絕。

◎ 百的意思

【午集中 • 白】百·康熙筆画:6·部外筆画:1

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】博陌切,音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。【徐曰】章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。
眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。
百里,劒名。百錬,刀名。見【古今注】。
百鷯。鳥名。見【大戴禮】。
百足,蟲名。【博物志】百足,一名馬蚿。
百合,草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。
地名。隋百泉縣,唐百文縣。
國名。【北史·百濟傳】百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。
姓。百豐,列子弟子。
複姓。【風俗通】秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。
【韻會】【正韻】莫白切,音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百,曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。
唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。【續志】五百赤幘絳褠,卽今行鞭杖者,亦作伍佰。
叶伯各切,音博。【前漢·季布傳】得黃金百,不如得季布諾。【易林】營城洛邑,周公所作。世建三十,歷年八百。
叶畢吉切,音必。【歐陽修·潭園詩】一華聊一醉,盡醉猶須百。而我病不㱃,對花空嘆息。

◎ 忧的意思

【卯集上 • 心】忧·康熙筆画:8·部外筆画:4

【集韻】尤救切,音祐。【玉篇】心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動,惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。

总述:诗句无思百忧出自《无将大车》。作者是先秦诗人诗经。

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