古诗句

昨日嫁娶毕

诗句
昨日嫁娶毕
拼音
 zuó rì jià qǔ bì
平仄
仄仄仄仄仄
韵脚
入声四质
上一句
笄年未结褵
下一句
良人皆可依

「昨日嫁娶毕」出自:《对酒示行简》

今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
但愿我与尔,终老不相离。

「昨日嫁娶毕」作者:

白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大…

「昨日嫁娶毕」辞典释义

◎ 昨日的意思

⒈  今天的前一天。

《吕氏春秋·察微》:“昨日之事,子为制;今日之事,我为制。”
晋 潘岳 《悼亡诗》之三:“念此如昨日谁知已卒岁。”
《儒林外史》第十七回:“昨日安民的官下来,百姓散了。”

⒉  过去;以前。

《南史·王僧孺传》:“昨日卑细,今日便成士流。”

◎ 嫁娶的意思

⒈  亦作“嫁取”。

⒉  谓嫁女与娶妇。

《韩诗外传》卷四:“有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得。”
《汉书·地理志下》:“太原、上党 又多 晋 公族子孙……嫁取送死者奢靡。”
颜师古 注:“取,读曰娶。”

⒊  泛指男女成婚。

北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“近世嫁娶,遂有卖女纳财,买妇输绢,比量父祖,计较錙銖,责多还少,市井无异。”
又指出嫁。 《玉台新咏·古乐府<皑如山上雪>》:“凄凄復凄凄,嫁娶不须啼愿得一心人白头不相离。”

◎ 毕的意思

【午集上 • 田】毕·康熙筆画:11·部外筆画:6

【廣韻】吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切,音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。
皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。
【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。
月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。
星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。
小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。
也。【爾雅·釋器】謂之畢。【註】今札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢,也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇而已。
貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如㐅,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。
【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。
【揚子·方言】車下鐵,宋淮楚之閒謂之畢。
【字彙補】畢門,路門也。
地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。
國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。
姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。
神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。
鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。
與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。
與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。
與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。

总述:诗句昨日嫁娶毕出自《对酒示行简》。作者是唐朝诗人白居易。

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