龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
手无斧柯,奈龟山何)
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。
琴操十首。龟山操翻译和注释
赏析
琴操十首。龟山操拼音版
(kǒng zǐ yǐ jì huán zǐ shòu qí nǚ lè ,jiàn bú cóng ,wàng guī shān ér zuò 。guī shān zài tài shān bó xiàn 。gǔ qín cāo yún :yǔ yù wàng lǔ xī ,guī shān bì zhī 。
shǒu wú fǔ kē ,nài guī shān hé )
guī zhī fēn xī ,bú néng yún yǔ 。guī zhī niè xī ,bú zhōng liáng zhù 。guī zhī dà xī ,
zhī yǐ yǎn lǔ 。zhī jiāng huī xī ,āi mò yú wǔ 。zhōu gōng yǒu guǐ xī ,jiē yú guī fǔ 。
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琴操十首。龟山操作者
韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者,其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统,反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文,提倡散体,他主张文学的语言要「词必己出」,「唯陈言之务去」,对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长,遒劲有力,条理畅达,语言精炼,为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点,气势壮阔,笔力雄健,力求新奇,自成一家。他开了「以文为诗」的风气,对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪,是其缺点,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。