不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰，
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐，
天子不闻名声。爵禄不及门，门外惟有吏，
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书，
尽日不得息。或山而樵，或水而渔。入厨具甘旨，
上堂问起居。父母不戚戚，妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈，
人不识，惟有天翁知，生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食，
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁，哺之不食鸣声悲。
彷徨踯躅久不去，以翼来覆待狗归。嗟哉董生，谁将与俦？
时之人，夫妻相虐，兄弟为雠。食君之禄，而令父母愁。
亦独何心，嗟哉董生无与俦。
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嗟哉董生行翻译和注释
赏析
嗟哉董生行拼音版
huái shuǐ chū tóng bǎi ，shān dōng chí yáo yáo qiān lǐ bú néng xiū ；féi shuǐ chū qí cè ，bú néng qiān lǐ bǎi lǐ rù huái liú 。shòu zhōu shǔ xiàn yǒu ān fēng ，
táng zhēn yuán shí xiàn rén dǒng shēng zhào nán yǐn jū háng yì yú qí zhōng 。cì shǐ bú néng jiàn ，
tiān zǐ bú wén míng shēng 。jué lù bú jí mén ，mén wài wéi yǒu lì ，
rì lái zhēng zū gèng suǒ qián 。jiē zāi dǒng shēng cháo chū gēng yè guī dú gǔ rén shū ，
jìn rì bú dé xī 。huò shān ér qiáo ，huò shuǐ ér yú 。rù chú jù gān zhǐ ，
shàng táng wèn qǐ jū 。fù mǔ bú qī qī ，qī zǐ bú zī zī 。jiē zāi dǒng shēng xiào qiě cí ，
rén bú shí ，wéi yǒu tiān wēng zhī ，shēng xiáng xià ruì wú shí qī 。jiā yǒu gǒu rǔ chū qiú shí ，
jī lái bǔ qí ér 。zhuó zhuó tíng zhōng shí chóng yǐ ，bǔ zhī bú shí míng shēng bēi 。
páng huáng zhí zhú jiǔ bú qù ，yǐ yì lái fù dài gǒu guī 。jiē zāi dǒng shēng ，shuí jiāng yǔ chóu ？
shí zhī rén ，fū qī xiàng nuè ，xiōng dì wéi chóu 。shí jun1 zhī lù ，ér lìng fù mǔ chóu 。
yì dú hé xīn ，jiē zāi dǒng shēng wú yǔ chóu 。
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嗟哉董生行作者
韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。