古诗词

予与微之老而无子发于言叹著在诗篇今年冬各有一子…嘲

唐代 · 白居易
常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。
(0)
纠错/补充

予与微之老而无子发于言叹著在诗篇今年冬各有一子…嘲翻译和注释

赏析

予与微之老而无子发于言叹著在诗篇今年冬各有一子…嘲拼音版

cháng yōu dào lǎo dōu wú zǐ ,hé kuàng xīn shēng yòu shì ér 。yīn dé zì rán yí yǒu qìng ,
huáng tiān kě dé dào wú zhī 。yī yuán shuǐ zhú jīn wéi zhǔ ,bǎi juàn wén zhāng gèng fù shuí 。
mò lǜ yuān chú wú yù chù ,jí yīng zhòng rù fèng huáng chí 。
wǔ shí bā wēng fāng yǒu hòu ,jìng sī kān xǐ yì kān jiē 。yī zhū shèn xiǎo hái cán bàng ,
bā zǐ suī duō bú xiàn yā 。qiū yuè wǎn shēng dān guì shí ,chūn fēng xīn zhǎng zǐ lán yá 。
chí bēi zhù yuàn wú tā yǔ ,shèn wù wán yú sì rǔ yé 。
提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

予与微之老而无子发于言叹著在诗篇今年冬各有一子…嘲作者

白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。元和十年(815),宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死,白居易因上表急请严缉凶手,得罪权贵,贬为江州司马,后移忠州刺史。唐穆宗长庆初年任杭州刺史,曾积极兴修水利,筑堤防洪,泄引湖水,灌溉田亩千顷,成绩卓著。唐敬宗宝历元年(825)改任苏州刺史,后官至刑部尚书。唐武宗会昌六年(846)卒,终年七十五岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。在文学上,他与元稹同为新乐府运动的倡导者和中坚,主张「文章合为时而著,歌诗合为事而作」,反对「嘲风雪,弄花草」而别无寄托的作品。其讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》,广泛尖锐地揭露了当时政治上的黑暗,抨击了现实中的流弊,表现了爱憎分明的进步倾向。除讽谕诗外,长篇叙事诗《长恨歌》,《琵琶行》也独具特色,为千古绝唱。白诗语言通俗,深入浅出,平易自然,不露雕琢痕迹。其诗刻画人物,形象鲜明,以情动人,具有很高的艺术造诣。晚年寄情山水,也写过一些小词。赠刘禹锡诗云: 「古歌旧曲君休听, 听取新词《杨柳枝》」,可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首,颇具朦胧之美,后世词人如欧阳修、张先、杨慎,都极为赞赏。

精彩推荐

  • 石钟山记

      《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?

      元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”

      事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

  • 宰予昼寝

      宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》

  • 客有自燕而归哀其老而赠之

    羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
    幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
    碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
    生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。

  • 昔与微之在朝日同蓄休退之心迨今十年…且结后期

    往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
    予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
    朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
    宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
    况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
    待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
    岁晚青山路,白首期同归。

  • 寄生衣与微之,因题封上

    浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
    莫嫌轻薄但知著,犹恐通州热杀君。

  • 商山路驿桐树,昔与微之前后题名处

    与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
    笑问中庭老桐树,这回归去免来无。

  • 和微之听妻弹别鹤操,因为解释其义,依韵加四句

    义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
    商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
    起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
    青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
    写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
    怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
    无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。

  • 和微之诗二十三首。和祝苍华

    日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
    禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
    遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
    岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
    馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
    苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。