古诗词

鵩鸟赋

汉代 · 贾谊

单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故。发书占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去。”请问于鵩兮:“予去何之?吉乎告我,凶言其灾。淹速之度兮,语予其期。”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:

“万物变化兮,固无休息。斡流而迁兮,或推而还。形气转续兮,变化而蟺。沕穆无穷兮,胡可胜言!祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,勾践霸世。斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁。夫祸之与福兮,何异纠纆;命不可说兮,孰知其极!水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,振荡相转。云蒸雨降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠。天不可预虑兮,道不可预谋;迟速有命兮,焉识其时。

且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。贪夫殉财兮,烈士殉名。夸者死权兮,品庶每生。怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同。愚士系俗兮,窘若囚拘;至人遗物兮,独与道俱。众人惑惑兮,好恶积亿;真人恬漠兮,独与道息。释智遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。乘流则逝兮,得坻则止;纵躯委命兮,不私与己。其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊止之静,泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧。细故蒂芥兮,何足以疑!”

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鵩鸟赋翻译和注释

赏析

鵩鸟赋拼音版

  dān è zhī suì xī ,sì yuè mèng xià ,gēng zǐ rì xié xī ,fú jí yǔ shě 。zhǐ yú zuò yú xī ,mào shèn xián xiá 。yì wù lái cuì xī ,sī guài qí gù 。fā shū zhàn zhī xī ,chèn yán qí dù ,yuē :“yě niǎo rù shì xī ,zhǔ rén jiāng qù 。”qǐng wèn yú fú xī :“yǔ qù hé zhī ?jí hū gào wǒ ,xiōng yán qí zāi 。yān sù zhī dù xī ,yǔ yǔ qí qī 。”fú nǎi tàn xī ,jǔ shǒu fèn yì ;kǒu bú néng yán ,qǐng duì yǐ yì :

  “wàn wù biàn huà xī ,gù wú xiū xī 。wò liú ér qiān xī ,huò tuī ér hái 。xíng qì zhuǎn xù xī ,biàn huà ér dàn 。mì mù wú qióng xī ,hú kě shèng yán !huò xī fú suǒ yī ,fú xī huò suǒ fú ;yōu xǐ jù mén xī ,jí xiōng tóng yù 。bǐ wú qiáng dà xī ,fū chà yǐ bài ;yuè qī huì jī xī ,gōu jiàn bà shì 。sī yóu suí chéng xī ,zú bèi wǔ xíng ;fù shuō xū mí xī ,nǎi xiàng wǔ dīng 。fū huò zhī yǔ fú xī ,hé yì jiū mò ;mìng bú kě shuō xī ,shú zhī qí jí !shuǐ jī zé hàn xī ,shǐ jī zé yuǎn ;wàn wù huí báo xī ,zhèn dàng xiàng zhuǎn 。yún zhēng yǔ jiàng xī ,jiū cuò xiàng fēn ;dà jun1 bō wù xī ,yǎng yà wú yín 。tiān bú kě yù lǜ xī ,dào bú kě yù móu ;chí sù yǒu mìng xī ,yān shí qí shí 。

  qiě fū tiān dì wéi lú xī ,zào huà wéi gōng ;yīn yáng wéi tàn xī ,wàn wù wéi tóng 。hé sàn xiāo xī xī ,ān yǒu cháng zé ?qiān biàn wàn huà xī ,wèi shǐ yǒu jí ,hū rán wéi rén xī ,hé zú kòng tuán ;huà wéi yì wù xī ,yòu hé zú huàn !xiǎo zhì zì sī xī ,jiàn bǐ guì wǒ ;dá rén dà guān xī ,wù wú bú kě 。tān fū xùn cái xī ,liè shì xùn míng 。kuā zhě sǐ quán xī ,pǐn shù měi shēng 。chù pò zhī tú xī ,huò qū xī dōng ;dà rén bú qǔ xī ,yì biàn qí tóng 。yú shì xì sú xī ,jiǒng ruò qiú jū ;zhì rén yí wù xī ,dú yǔ dào jù 。zhòng rén huò huò xī ,hǎo è jī yì ;zhēn rén tián mò xī ,dú yǔ dào xī 。shì zhì yí xíng xī ,chāo rán zì sàng ;liáo kuò hū huāng xī ,yǔ dào áo xiáng 。chéng liú zé shì xī ,dé dǐ zé zhǐ ;zòng qū wěi mìng xī ,bú sī yǔ jǐ 。qí shēng xī ruò fú ,qí sǐ xī ruò xiū ;dàn hū ruò shēn yuān zhǐ zhī jìng ,fàn hū ruò bú xì zhī zhōu 。bú yǐ shēng gù zì bǎo xī ,yǎng kōng ér fú ;dé rén wú lèi xī ,zhī mìng bú yōu 。xì gù dì jiè xī ,hé zú yǐ yí !”

提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

鵩鸟赋作者

贾谊(前200~前168),汉族,洛阳(今河南省洛阳市东)人,字太傅。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名,年轻时由河南郡守吴公推荐,20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王的太傅。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名;辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。

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      上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。

      屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。

      屈原既绌。其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒,不救楚,楚大困。明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈原既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。

      其后,诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。

      长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国,而欲反复之,一篇之中,三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。

      人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。《易》曰:“井渫不食,为我心恻,可以汲。王明,并受其福。”王之不明,岂足福哉!令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。

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