古诗词

登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚

唐代 · 李白

钟山抱金陵,霸气昔腾发。
天开帝王居,海色照宫阙。
群峰如逐鹿,奔走相驰突。
江水九道来,云端遥明没。
时迁大运去,龙虎势休歇。
我来属天清,登览穷楚越。
吾宗挺禅伯,特秀鸾凤骨。
众星罗青天,明者独有月。
冥居顺生理,草木不剪伐。
烟窗引蔷薇,石壁老野蕨。
吴风谢安屐,白足傲履袜。
几宿一下山,萧然忘干谒。
谈经演金偈,降鹤舞海雪。
时闻天香来,了与世事绝。
佳游不可得,春风惜远别。
赋诗留岩屏,千载庶不灭。

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登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚翻译和注释

赏析

登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚拼音版

zhōng shān bào jīn líng ,bà qì xī téng fā 。
tiān kāi dì wáng jū ,hǎi sè zhào gōng què 。
qún fēng rú zhú lù ,bēn zǒu xiàng chí tū 。
jiāng shuǐ jiǔ dào lái ,yún duān yáo míng méi 。
shí qiān dà yùn qù ,lóng hǔ shì xiū xiē 。
wǒ lái shǔ tiān qīng ,dēng lǎn qióng chǔ yuè 。
wú zōng tǐng chán bó ,tè xiù luán fèng gǔ 。
zhòng xīng luó qīng tiān ,míng zhě dú yǒu yuè 。
míng jū shùn shēng lǐ ,cǎo mù bú jiǎn fá 。
yān chuāng yǐn qiáng wēi ,shí bì lǎo yě jué 。
wú fēng xiè ān jī ,bái zú ào lǚ wà 。
jǐ xiǔ yī xià shān ,xiāo rán wàng gàn yè 。
tán jīng yǎn jīn jì ,jiàng hè wǔ hǎi xuě 。
shí wén tiān xiāng lái ,le yǔ shì shì jué 。
jiā yóu bú kě dé ,chūn fēng xī yuǎn bié 。
fù shī liú yán píng ,qiān zǎi shù bú miè 。

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登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚作者

李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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    钟山抱金陵,霸气昔腾发。
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    江水九道来,云端遥明没。
    时迁大运去,龙虎势休歇。
    我来属天清,登览穷楚越。
    吾宗挺禅伯,特秀鸾凤骨。
    众星罗青天,明者独有月。
    冥居顺生理,草木不剪伐。
    烟窗引蔷薇,石壁老野蕨。
    吴风谢安屐,白足傲履袜。
    几宿一下山,萧然忘干谒。
    谈经演金偈,降鹤舞海雪。
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