化字开头的成语大全
化险为夷 [ huà xiǎn wéi yí ]
释义：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
出处：清·曾朴《孽海花》第二十七回：“以后还望中堂忍辱负重，化险为夷。”
化整为零 [ huà zhěng wéi líng ]
释义：把一个整体分成许多零散部分。
出处：郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。”
化零为整 [ huà líng wéi zhěng ]
释义：把零散的部分集中为一个整体。
出处：毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：“集中使用兵力，即所谓‘化零为整’的办法，多半是在敌人进攻之时为了消灭敌人而采取的。”
化外之民 [ huà wài zhī mín ]
释义：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
化为乌有 [ huà wéi wū yǒu ]
释义：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
出处：汉·司马相如作《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”
化枭为鸠 [ huà xiāo wéi jiū ]
释义：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
出处：清·昭梿《啸亭杂录》：“谨守疆场，绝济匪之源，挫触藩之锐，卒能化枭为鸠，闾阎安堵。”
化性起伪 [ huà xìng qǐ wěi ]
释义：指变化先天的本性，兴起后天的人为。
出处：战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
化民成俗 [ huà mín chéng sú ]
释义：教化百姓，使形成良好的风尚。
出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”
化民易俗 [ huà mín yì sú ]
释义：教化百姓，改变风俗。
出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”
化日光天 [ huà rì guāng tiān ]
释义：①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
出处：太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”
化若偃草 [ huà ruò yǎn cǎo ]
释义：指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
出处：语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
化鸱为凤 [ huà chī wéi fèng ]
释义：比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。
出处：语出《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
化腐成奇 [ huà fǔ chéng qí ]
释义：指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。
出处：语出《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
化腐为奇 [ huà fǔ wéi qí ]
释义：指变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。
出处：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
化腐朽为神奇 [ huà fǔ xiǔ wéi shén qí ]
释义：神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
出处：《庄子·知北游》：“腐朽复化为神奇。”
化干戈为玉帛 [ huà gān gē wéi yù bó ]
释义：比喻使战争转变为和平。
出处：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
化及豚鱼 [ huà jí tún yú ]
释义：比喻教化普及而深入。
出处：语出《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”
化敌为友 [ huà dí wéi yǒu ]
释义：将敌对势力化成友好势力
出处：李英儒《野火春风斗古城》第12章：“我们说这就具备了化敌为友的条件。”
化被万方 [ huà bèi wàn fāng ]
释义：化：德化，以恩德感化；被：到；万方：四面八方。恩德感化四面八方
出处：唐·柳宗元《为李谏议贺赦表》：“恩覃九有，化被万方。”