以在第二的四字成语
聊以自娱 [ liáo yǐ zì yú ]
释义：聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
出处：《汉书·南粤王赵佗传》：“西北有长沙，其半蛮夷，亦称王。老夫故敢妄窃帝号，聊以自娱。”
聊以卒岁 [ liáo yǐ zú suì ]
释义：勉强地度过一年。
出处：《左传·襄公二十一年》：“优哉游哉，聊以卒岁。”
谬以千里 [ miù yǐ qiān lǐ ]
释义：指错误荒谬到了极点。
出处：鲁迅《华盖集·十四年的“读经”》：“反对者们以为他真相信读经可以救国，真是‘谬以千里’了！”
难以置信 [ nán yǐ zhì xìn ]
释义：不容易相信。
出处：马克·吐温《竞选州长》：“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面，一时实在令人难以置信。”
难以为情 [ nán yǐ wéi qíng ]
释义：指情面上过不去。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“前日是并起并坐，今日是‘大人、卑职’，未免叫不出口，难以为情。”
难以预料 [ nán yǐ yù liào ]
释义：预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“凡事如是，难以逆料。”
啖以重利 [ dàn yǐ zhòng lì ]
释义：啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
出处：《史记·高祖纪》：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。”
人以群分 [ rén yǐ qún fēn ]
释义：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
日以继夜 [ rì yǐ jì yè ]
释义：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
出处：《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
日以为常 [ rì yǐ wéi cháng ]
释义：经常做某件事，成了惯例常规。
出处：金·王若虚《辨惑》：“不然则予之耽寝，日以为常，记者语简而不尽其详，亦不可知。”
事以密成 [ shì yǐ mì chéng ]
释义：事情因为严密谨慎而成功。
出处：《韩非子·说难》：“事以密成，语以泄败。”
率以为常 [ shuài yǐ wéi cháng ]
释义：指成为经常的事。
出处：《北齐书·司马子如传》：“及其当还, 高祖及武明后俱有赉遗，率以为常。”宋·文天祥《与朱太博埴》：“骑马囊饭，朝往夕还，率以为常，而山外事一毫不接耳目矣。”
适以相成 [ shì yǐ xiāng chéng ]
释义：指恰好可以相辅相成。
出处：老舍《赵子曰》：“他们两个好像庙门前立着的那对哼、哈二将，唯其不同，适以相成。”
诗以言志 [ shī yǐ yán zhì ]
释义：用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
出处：《尚书·舜典》：“诗言志，歌永言。”
誓以皦日 [ shì yǐ wéi rì ]
释义：指誓同生死，亲爱终生。
出处：语出《诗·王风·大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”
文以载道 [ wén yǐ zài dào ]
释义：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
出处：宋·周敦颐《通书·文辞》：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”
无以复加 [ wú yǐ fù jiā ]
释义：不可能再增加。指程度达到了极点。
出处：《左传·文公十七年》：“今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。”《汉书·王莽传下》：“且令万世之后无以复加也。”
物以稀为贵 [ wù yǐ xī wéi guì ]
释义：事物因稀少而觉得珍贵。
出处：唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗：“物以稀为贵，情因老更慈。”
物以类聚 [ wù yǐ lèi jù ]
释义：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
无以塞责 [ wú yǐ sè zé ]
释义：自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
出处：《汉书·东方朔传》：“妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑人，隆天重地，死无以塞责。”