德在第二的四字成语
败德辱行 [ bài dé rǔ xíng ]
释义：败坏道德和操守。
称德度功 [ chēng dé duó gōng ]
释义：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
出处：《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。”
材德兼备 [ cái dé jiān bèi ]
释义：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
出处：《禅真逸史》前言：“路上为民除害，以武艺高强、材德兼备，［林时茂］被荐为建康宝刹妙相寺副住持。”
道德文章 [ dào dé wén zhāng ]
释义：指思想品德和学识学问。
出处：宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》：“道德文章传几世，到君合上三台位。”
度德量力 [ duó dé liàng lì ]
释义：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
出处：《左传·隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”
导德齐礼 [ dǎo dé qí lǐ ]
释义：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
出处：先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
恩德如山 [ ēn dé rú shān ]
释义：比喻恩德极为深生。
出处：明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。”
负德辜恩 [ fù dé gū ēn ]
释义：辜负了别人对自己的恩德。
出处：汉·李陵《答苏武书》：“陵虽孤恩，汉亦负德。”
负德背义 [ fù dé bèi yì ]
释义：犹言负恩背义。
出处：《东周列国志》第二四回：“[申侯]今又以国媚楚，使子之君，负德背义，自召干戈，祸及民社。”
负德孤恩 [ fù dé gū ēn ]
释义：指缺少恩义。
出处：宋·李觏《闵雨诗》：“安知愚下鬼，负德孤恩难制指，弄天之权侮人命。”
功德无量 [ gōng dé wú liàng ]
释义：世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
出处：《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。”
功德圆满 [ gōng dé yuán mǎn ]
释义：比喻举办事情圆满结束。
出处：隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：“奉五月二日诲，用慰驰结，仰承衡岳，功德圆满，便致荆巫。”
厚德载物 [ hòu dé zài wù ]
释义：旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处：《周易·坤》：“君子以厚德载物。”
厚德载福 [ hòu dé zǎi fú ]
释义：后指有德者能多受福。
出处：《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”
秽德垢行 [ huì dé gòu xíng ]
释义：指自污浊其德行以避祸患。
出处：宋·叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。”
积德累功 [ jī dé lěi gōng ]
释义：积累仁德与功业。
出处：三国·魏·高贵乡公《改元大赦诏》：“宣力之佐，比积德累功，忠勤帝室。”
积德累仁 [ jī dé lěi rén ]
释义：积累功德与仁义。
出处：《后汉书·李固传》：“李氏灭矣·自太公已来，积德累仁，何以遇此？”
积德累善 [ jī dé lěi shàn ]
释义：积累德行与善事。
出处：《史记·韩信卢绾列传论》：“韩信、卢绾非素积德累善之世，徼一时权变，以诈力成功。”又《刘敬叔孙通列传》：“娄敬曰：‘陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有余世。”
积德裕后 [ jī dé yù hòu ]
释义：指积累德行，则后世昌盛。
出处：清·朱仕琇《又答李磻玉书》：“姊丈以一身榰柱百世之重，今继嗣未立，诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣，尤不能不以此为念也。积德裕后，古岂吾欺，今犹未验，何也！”
论德使能 [ lùn dé shǐ néng ]
释义：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
出处：战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。”