善在第三的四字成语
善有善报，恶有恶报 [ shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào ]
释义：谓行善和作恶到头来都有报应。
出处：《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
善眉善眼 [ shàn méi shàn yǎn ]
释义：形容容貌善良。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一：“门房里坐着一个老人，善眉善眼象世传当仆人的样子。”
武不善作 [ wǔ bù shàn zuò ]
释义：意思是既动武就不能讲斯文。
出处：《西游记》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手处不得留情，一时间伤了你的性命。”
循循善诱 [ xún xún shàn yòu ]
释义：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”
骁勇善战 [ xiāo yǒng shàn zhàn ]
释义：勇猛，善于战斗。
出处：《南齐书·戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百于人。”
一人善射，百夫决拾 [ yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí ]
释义：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
出处：春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。”
有以善处 [ yǒu yǐ shàn chǔ ]
释义：指正确对待，妥善处理。
知人善任 [ zhī rén shàn rèn ]
释义：知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。
出处：汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”
长袖善舞 [ cháng xiù shàn wǔ ]
释义：袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
出处：《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
嘉言善行 [ jiā yán shàn xíng ]
释义：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
出处：《尚书·大禹谟》：“若允兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”
进种善群 [ jìn zhǒng shàn qún ]
释义：指提高民族素质。
出处：清·张鹤龄《法人篇》：“且变法之后，而人亦有与之俱变者，此进种善群之公例，而其效有操券决也。”
明眸善睐 [ míng móu shàn lài ]
释义：形容女子的眼睛明亮而灵活。
出处：三国魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”
工欲善其事，必先利其器 [ gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì ]
释义：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
谆谆善诱 [ zhūn zhūn shàn yòu ]
释义：耐心恳切地教诲、诱导。
出处：宋·刘挚《乞重修太学条制疏》：“昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。 ”
嘉言善状 [ jiā yán shàn zhuàng ]
释义：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
出处：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇。”
好谋善算 [ hǎo móu shàn suàn ]
释义：善于谋划.算计.精于谋略的意思.
守死善道 [ shǒu sǐ shàn dào ]
释义：用生命保护道的完善
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“笃信好学，守死善道。”
能歌善舞 [ néng gē shàn wǔ ]
释义：擅长歌舞
出处：清·褚人获《隋唐演义》第29回：“不论才人、美人、嫔妃、彩女，或有色有才，能歌善舞，稍有一技可见者，许报名到显仁宫自献。”
惠子善譬 [ huì zǐ shàn pì ]
释义：把别人的长处看作短处，强迫别人改变。
出处：惠子之言事也善譬。王使无譬，则不能言矣。 《新序·善说》