论字结尾的成语大全
不根之论 [ bù gēn zhī lùn ]
释义：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
出处：《汉书·严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。”
不刊之论 [ bù kān zhī lùn ]
释义：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处：汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
粲花之论 [ càn huā zhī lùn ]
释义：粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
出处：五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’”
持平之论 [ chí píng zhī lùn ]
释义：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
出处：《汉书·杜延年传》：“延年论议持平。”
齿牙余论 [ chǐ yá yú lùn ]
释义：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
出处：《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。”
长谈阔论 [ cháng tán kuò lùn ]
释义：犹高谈阔论。
出处：《红楼梦》第二二回：“往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里便唯唯而已。”
谠言嘉论 [ dǎng yán jiā lùn ]
释义：公正、正直而有说服力的言论。
出处：《元史·张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”
耳食之论 [ ěr shí zhī lùn ]
释义：形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
出处：西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
放言高论 [ fàng yán gāo lùn ]
释义：指毫无顾忌地大发议论。
出处：宋·苏轼《荀卿论》：“尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论。”
盖棺定论 [ gài guān dìng lùn ]
释义：指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
出处：明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：“善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳。”
高谈虚论 [ gāo tán xū lùn ]
释义：高妙空洞、不切空际的议论。
出处：《六韬·上贤》：“不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。”
格杀弗论 [ gé shā fú lùn ]
释义：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
出处：清·夏燮《中西纪事·粤民义师》：“洋人入其界者，登时格杀弗论。”
姑置勿论 [ gū zhì wù lùn ]
释义：姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
闳言高论 [ hóng yán gāo lùn ]
释义：指博大高远的议论。
出处：宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》：“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者，恃其所载之在文也。”
纪纲人论 [ jì gāng rén lún ]
释义：纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
出处：《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？”
目睫之论 [ mù jié zhī lùn ]
释义：比喻肤浅的见解。
出处：宋·陈善《扪虱新话·扬子》：“雄作《太玄》以拟《周易》，或者比之吴楚谮王，顾非伪乎，此目睫之论也。”
平心而论 [ píng xīn ér lùn ]
释义：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
奇谈怪论 [ qí tán guài lùn ]
释义：奇怪的不合情理的言论。
出处：清·钱泳《履园丛话·耆旧·仲子教授》：“乾隆戊申岁，余往汴梁，遇毕秋帆中丞幕中，两眼若漆，奇谈怪论，咸视为异物，无一人与言者。”
涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
释义：形容说话迟钝。
出处：《宋书·南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。”
上篇上论 [ shàng piān shàng lùn ]
释义：指说话引经据典，有根据。