古诗句

踵九阳兮戏荡

诗句
踵九阳兮戏荡
拼音
 zhǒng jiǔ yáng xī xì dàng
平仄
仄仄平平仄仄
韵脚
上声二十二养、去声二十三漾
上一句
蹑天衢兮长驱
下一句
越云汉兮南济

「踵九阳兮戏荡」出自:《遭厄(悼屈子兮遭厄)》

【遭厄】 悼屈子兮遭厄,沉王躬兮湘汨。 何楚国兮难化,迄乎今兮不易。 士莫志兮羔裘,竞佞谀兮谗阋。 指正义兮为曲,訿玉璧兮为石。 殦雕游兮华屋,鵕鸃栖兮柴蔟。 起奋迅兮奔走,违群小兮謑訽。 载青云兮上昇,適昭明兮所处。 蹑天衢兮长驱,踵九阳兮戏荡。 越云汉兮南济,秣余马兮河鼓。 云霓纷兮晻翳,参辰回兮颠倒。 逢流星兮问路,顾我指兮从左。 俓娵觜兮直驰,御者迷兮失轨。 遂踢达兮邪造,与日月兮殊道。 志阏绝兮安如,哀所求兮不耦。 攀天阶兮下视,见鄢郢兮旧宇。 意逍遥兮欲归,众秽盛兮沓沓。 思哽饐兮诘诎,涕流澜兮如雨。

「踵九阳兮戏荡」作者:

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「踵九阳兮戏荡」辞典释义

◎ 踵的意思

【酉集中 • 足】踵·康熙筆画:16·部外筆画:9

〔古文〕歱【唐韻】之隴切【集韻】【韻會】主勇切,音腫。【說文】追也。一曰往來之貌。【釋名】踵,鍾也。鍾,聚也。上體之所鍾聚也。【玉篇】足後。【集韻】本作。【禮·曲禮】車輪曳踵。【疏】踵,脚後也。【左傳·昭二十四年】吳踵楚。【註】躡楚踵跡。【莊子·讓王篇】納履而踵決。【淮南子·地形訓】北有跂踵民。【註】跂踵,踵不至地,以五指行。
【孟子】踵門而告文公。【趙岐註】踵,至也。
因也。【前漢·法志】踵秦而置材官於郡國。【註】踵,因也。
接也。【前漢·霍去病傳】踵軍數十萬。【註】踵,接也。
頻也。【莊子·德充符】踵見仲尼。【註】踵,頻也。
繼也。【屈原·離騷】及前王之踵武。【註】踵,繼也。
【集韻】朱用切,音種。躘踵,不能行貌。或作偅。跂字原从足从攴作。

◎ 九阳的意思

⒈  天地的边沿。

《楚辞·远游》:“朝濯髮於 汤谷 兮,夕晞余身兮九阳。”
王逸 注:“九阳,谓天地之涯。”
晋 嵇康 《琴赋》:“夕纳景于 虞渊 兮,旦晞干於九阳。”
唐 李白 《明堂赋》:“于是横八荒,漂九阳。”

⒉  古代传说的日出处。原注;“九阳,日出处也。”

《楚辞·王逸<九思·遭厄>》:“躡天衢兮长驱,踵九阳兮戏荡。”

⒊  太阳。

《后汉书·仲长统传》:“沆瀣当餐,九阳代烛。”
李贤 注:“九阳,谓日也。”
明 刘基 《淮南王》诗:“虹蜺繽纷夹綵斿,上窥九阳下六幽。”

⒋  道家以纯阳为九阳。

晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“振天专以广扫,鼓九阳之洪炉。”
晋 陆机 《列仙赋》:“呼翕九阳,抱一含元,引新吐故,云饮露飡。”

⒌  山名。

◎ 兮的意思

【子集下 • 八】兮·康熙筆画:4·部外筆画:2

【唐韻】胡雞切【集韻】【韻會】【正韻】弦雞切,音奚。【說文】語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。【徐曰】爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。【增韻】歌辭也。
通作猗。【書·秦誓】斷斷猗,大學引作兮。【莊子·大宗師】我猶爲人猗。
與侯通。【史記·樂書】高祖過沛,詩三侯之章。【註】索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。【韻會】歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。

◎ 戏荡的意思

⒈  游荡。

汉 王逸 《九思·遭厄》:“躡天衢兮长驱,踵九阳兮戏荡。”

总述:诗句踵九阳兮戏荡出自《遭厄(悼屈子兮遭厄)》。作者是先秦诗人楚辞(先秦及汉代)。

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